Кощунники не смогут избежать Божьего гнева.
Дух смирения, осознание полной никчемности и
вины — одна из прекраснейших добродетелей. Эта
добродетель — не случайное или временное чувство,
проявляющееся в результате какого-то неожиданного
разоблачения, а привычка ума (1 Пет. 5:5). Она объединяет
самое возвышенное чувство радости с глубочайшим
сокрушением духа. «Бог обильно изливает Свою благодать
на смиренные сердца. Его сладостные росы и
дожди благодати текут по склонам гор надменности и
орошают низкие долины смиренных сердец, делая их
красивыми и плодородными» (Лейтон). Но в душе,
раздутой гордостью, не остается места для Божьей
смиряющей благодати.
35. Мудрые наследуют славу, а глупые —
бесславие. Это
последнее
противопоставление,
порицающее зависть к благосостоянию нечестивцев (ст.
31). В смиряющем познании себя заключается сущность
мудрости. Глупые, конечно, узнают о суетности мирской
славы, но будет слишком поздно, чтобы принять мудрое
решение. Бесславие — вот их участь. Даже на земле их
слава мимолетна. Страшно представить, что ждет их в
вечности.
ГЛАВА 4
1. Слушайте, дети, наставление отца, и
внимайте, чтобы научиться разуму. Эти частые
повторения предназначены для того, чтобы пробудить нас
ото сна. Соломон ведь мог бы представлять нам всякий раз
новое изречение, каждым своим высказыванием выражать
новую мысль. Но для нашего забывчивого сердца важнее
иметь «правило на правило, правило на правило»
(Ис.28:13). По-настоящему мудрый человек, как апостол
Павел к концу своих дней, увещевает в манере, присущей
отцу, который общается со своими детьми (1 Фес. 2:11).
2. Совершенно ясно, что Соломон говорит слова от
лица Бога. Он утверждает, что дает доброе учение. Многих
людей больше привлекают новые, умозрительные
доктрины, которые позволяют идти на компромисс,
убеждают человека в его праведности и, наконец,
возвеличивают его. Но, молодежь, помните о том, что
смиряет нас пред Богом. Помните о том, что открывает
благодать Евангелия. Ищите то, что укрощает волю,
освящает сердце и наполняет душу духом креста Христова.
Доброе учение, неважно насколько неприятным оно может
казаться,
представляет
собой
единственную
полезную пищу для души. Поэтому не оставляйте
заповеди этой. Да не увлечет вас бессмысленный лозунг:
«Все думают иначе»! Какое значение может иметь
суждение всего человечества в важнейшем вопросе веры в
Бога? Разве можно предпочесть суждение мира сего Слову
Божьему?
3. Теперь мы попадаем в семью «мужа по сердцу
Божьему», Давида, который воспитывал своего сына
