ЮМЕЙХО: лестница в небо. Интегральная чрезтелесная гармонизация и оздоровление (нетехногенный путь – от древних ариев до современных славян) | страница 53



А теперь о письменах. Они ведь записаны языком Творца, а этот язык, что доказано многими исследованиями, является коренным славянским. Интересны данные В.А. Чудинова, показывающие, что на многих греческих рисунках имеется русский текст, данный славянским слоговым письмом. Чаще всего знаки славянской руницы изображались складками одежды или линиями мускулатуры тела.

Сайонжи передавал информацию о юмейхо на языке эсперанто, созданным Людвигом Заменгофом с целью преодоления языковых барьеров на пути объединения человечества. Возможно, неосознанно, а может, сознательно, Сайонжи способствовал таким образом глобальному процессу перекодировки сознания человека в сознание Гражданина мира через посредство объединяющей идеи эсперанто. Эсперанто – язык, созданный на базе используемых человеком, но – искусственный, отличающийся от праязыка, которым, по убедительным данным многих исследований, был язык праславянский. Просветительское движение «Крылья Света» является носителем Первичной Духовной Традиции, которая всегда вне времени, вне конфессий, но в культуре каждого населяющего планету народа, и в наибольшей степени – славянского этноса, как первозданного носителя духовной Традиции. Я декларирую концепцию фьюжн-юмейхо, как средства распознавания истинной внутренней речи на основе русского языка, который корнями уходит к праязыку – не искусственно созданному, а естественному.

Крылатое выражение «в здоровом теле – здоровый дух» пришло из древности. В античные времена телесному здоровью придавалось особое значение, так как знание о теле, как вместилище божественной души, было для древних органичным. Сократ справедливо считал, что от состояния тела зависит качество душевной деятельности человека, направленной на постижение своего истинного предназначения. Но с упадком Римской империи, произошло разграничение духовности и телесности, что постепенно привело к табелированию телесноориентированного аспекта бытия. А еще позднее это привело к пренебрежительному отношению к своему телу. Такое отношение сохранилось в сознании уже многих современных людей, потому большинство стесняется своего тела, не осознает того, как тело функционирует, и не устанавливает связи физического существования с личностными особенностями. Отождествление себя с ограниченным количеством аспектов бытия, в частности, разотождествление себя с телом, ведет к нездоровому образу жизни, к эмоциональным и психосоматическим расстройствам. Подавляемые эмоции, желания, неразрешенные внутренние конфликты «записываются» телом и коверкают его прекрасный язык, читаясь исследователем в виде блоков, мышечных зажимов и т. п.