1-й день лунного месяца (в фьюжн-юмейхо – 1-го дня сеанса) – образование контура тонкого тела.
2-й – образование связей.
3-й – обретение телом тонкой формы.
4-й – развитие тонкого тела.
5-й – развитие силы тонкого тела.
6-й – развитие тонкой основы тела.
7-й – движение формы тела.
8-й – обретение сознания телом.
9-й полностью сформировавшаяся форма тела (полностью – для каждого конкретного курса, как этапа). Десятый сеанс расценивается как закрепляющий достигнутое и переводящий работу на следующий, иерархически более высокий уровень, с повторением ее на нем, по тому же алгоритму.
Приведенный алгоритм объясняет тонкую сущность методики коррекции фигуры, однако применим к объяснению фьюжн-юмейхо в любом из его аспектов. Любое число является выражением резонансных характеристик, служащих определенной цели. В чем секрет конструктивности «девятки»?
Изучая календарь Майя, который имеет прямое отношение к наиболее интересной информации, помещенной в последних главах данной книги, доктор Хозе Аргуэльес показал, что 9 является ключевым числом в исчислении того, что мы называем временем. Цикл «девяток» – всегда знаковый, и он всегда лежит в основе знаковых же для планеты явлений. Этот цикл «вписан в историю», но противостоит энтропийным процессам, неминуемо сопровождающим историю именно нашей цивилизации, избравшей противоестественный путь развития – технотропный.
И понятно, что раз такое событие, как написание первой и второй книг по Юмейхо разделяет 9 лет, то моя практическая и исследовательская деятельность (в юмейхо она составляет 18 лет – «две девятки») вписывается в космический цикл, и отрадно сознавать, что служит делу всеобщей гармонизации.
По китайской концепции развития энергетического тела – Багуа, суть фьюжн-юмейхо можно свести к следующему: через культивирование тела – культивация сознания, укрепление духа в сердце. Т. е., с точки зрения духовной практики, это т. н. восходящий путь. Но здесь мы имеем дело с резонансным включением матрицы биосистемы (об этом позднее), когда наблюдается присутствие побуждающего фактора. Этот фактор, с его опосредованным воздействием на матрицу биосистемы, подобен пути супраментальной йоги (Шри Ауробиндо).
Вот откуда аналогия с лестницей в Небо, выведенная в подзаголовок книги. Аналогия с Багуа роднит фьюжн-юмейхо с практикой внутренней алхимии, где выделяются основные 49 узлов, связанные с лимфатической тканью и очищающие энергию ци организма (из практики мастера ЧОМа). Проходя через данные узлы, она вначале воздействует на них, а после их активизации начинает действовать энергия
