Истина о мастерстве и героизме | страница 103



— Но бога же нет, — прокомментировал Рэй, — по крайней мере, в том понимании, которого от него ждут.

— Точно. Но есть вера. И если он, негодяй этот по сути, больше к своей вере людей приобщит, то их эмоции создадут божество. Там — в пустошах или в нави, а может и здесь. И чем больше людей верит, тем сильнее бог. Ты, думаешь, почему бог Смерти удержался на такой позиции? Да потому что в него все верят, в смерть то есть. Тут же такая петрушка. И, вот, попадает этот тиран на тот свет, а там божество свое. Может поймет и простит? Кто знает…. может.

Демон замолчал.

— Это какое–то паразитическое существование за счет остальных. Мало того, что экономически угнетаются обездоленные, но и ещё и духовно! — капитан негодовал.

— Э, — протянул демон, — а, вот, этого не надо — смертных жалеть. Жалость — грех. Что толку в этой жалости? Ну пожалел, погрустил. Что человеку от этого легче стало? Хочешь казаться выше — помоги просто. Протяни руку помощи. Ну а нет — иди лучше мимо. Да и потом, что это в людях чувство кривого супермэна всегда копошится?

— Чего, — капитан Рэй не понял.

— Кривой супермэн, — проговорил демон, — был мультфильм такой садистский. Из последних. Там супер–белка старалась помочь животным в лесу, попавшим в беду.

— И как? — с интересом спросил капитан.

— Скверно. — прокомментировал демон. — От оленя мало что осталось, после евойной помощи.

Демон захохотал и продолжил:

— Ну, а взять более простой пример. Декабристы. Народовольцы. Спасать крестьян от царского гнета! А им нужно спасенье это? Да они сами–то и сдали кучу этих «освободителей». А все почему? Потому что рабы! Колхоз из девушки вывезти можно, из девушки колхоз вывезти нельзя! Это как малолетки с ягуаром у подъезда. И рожи такие на мобилу сфотканые «уточкой».

Демона аж передернуло.

— Аж мурашки… Так, вот, рабы они и в Африке рабы. Им скажешь — вперед на амбразуры, они и пойдут всей толпой. И ведь, что характерно, ни один из них никогда не признается, что раб. Найдет сто оправданий и тирану–правителю, и политическому устройству, да и себе самому. Но, когда, сука, вспыхнет все вокруг, как пороховая бочка. А вспыхнуть не может — потому как для общества это закономерность. Вот тогда–то раб и покажет нутро свое гнилое. Вот тогда–то он и угнетателям вспомнит своим и всем подряд. Был случай такой — когда на первой мировой погиб князь Олег Константинович Романов, князь царской крови, его труп с поездом от самых границ до Москвы толпа крестьян сопровождала и плакала, стоя на коленях.