Секреты опытных дураков, которые всегда здоровы | страница 9
И что значит это самое «наоборот».
Видимо, дошли мои думки до Небесной Канцелярии. И вот судьба, следуя своим правилам, устроила мне приключение, о котором я вам расскажу. Благодаря как раз этим событиям, я и разобрался, насколько смог, с вопросом наиболее правильного Природного способа питания и лечения через еду. И по возвращении домой решил все свои знания свести в печатный труд.
Однако…
Когда же я стал серьезно думать по поводу написания хорошего практического пособия о здоровом питании и возможностях лечения едой, мой опытный и очень осторожный рассудок сразу сказал своему хозяину: «Не вздумай!»
И потом целый час пытался мне втолковать:
— Откажись от этой затеи. Ведь есть много других прекрасных и популярных тем! Никакому «писаке» не пожелаю даже коснуться в разговоре темы «Здоровье через питание!
Только заикнешься про это — и тут же можно затыкать уши и убегать. Потому что «советами замучают» — точно, как в том анекдоте! Ведь мы, гомо сапиенсы, не можем слушать, когда сами произносим слова. А высказаться на эту тему каждый захочет и, причем, сразу. Проверено не один раз! В этой–то говорильне обязательно утонут любые даже самые драгоценные знания.
А главное — в конце все в один голос обреченно произнесут: «А вообще–то мы все системы питания пробовали… и чё?»
Тут начался внутренний спор на тему, «надо или не надо» тратить время и силы на создание печатного труда об исцелении едой.
— И ведь точно установлено, — нудел услужливый разум, — что если автор начал работать над этой незамысловатой темой — едой, то он потратит много сил, но в ней же, то есть в теме, и утонет. Ведь вопрос питания организма настолько бесконечен, глубок и тонок, столько книг написано и методик предложено, одна лучше другой…
Другая часть меня пыталась возражать, но получалась как–то однообразно:
— Это нужно знать каждому, здесь фундамент здоровья, мало толковых книг… — и дальше в таком роде.
Проблема в том, что есть теории питания (я их знаю, наверное, штук 20) и сотни диет, а практически применить их не то что трудно, а бывает просто невозможно.
Снова вступал рассудок, опираясь на здравый смысл:
— Вот и послушай меня, старик: «Не дай Бог никому!» Не будет ли твой печатный труд очередной попыткой предложить нашим гражданам оригинальную и такую полезную диету, что она ото всего поможет. Ведь таких работ сейчас пруд пруди! И уж, конечно, вреда от них не меньше, чем пользы! А люди только отмахиваются и продолжают есть что попало!»