«Нормальные» неперевернутые пяти– и трехлучевые звезды как нельзя лучше олицетворяют идею собирательного центра, который, сконцентрировав ресурсы и информацию, может приступить к трансформации внешней среды по своему усмотрению. Жестко и авторитарно, согласимся. Но, отчасти, именно так проявляется могущество как таковое. Звезда – мощнейшее сосредоточие оного, она в какой-то мере микрокосм и даже центр мироздания, но вот ее цель и ее миссия – сокрыты в самой звезде. Таким образом, сущностное содержание «звездной» идеологии может быть каким угодно, а потому «звезды» выживают далеко не все. По крайней мере, в человеческом сообществе. Дело в том, что в отличие от «квадрата» или даже «шестиугольника», «звезда» никак не может существовать сама по себе, только за счет внутренних ресурсов, она обязательно должна что-то брать и что-то отдавать взамен. Поэтому вариант безудержной, навязчивой и агрессивной экспансии, даже в блеске ореола имиджа, – может не сработать. Звезды, говорят астрономы, рождают планетные миры и созидают на них жизнь, а когда наступает их финал, умеют переродиться в сверхновые.
Нынешний владелец «собственной» звездочки в логотипе менее масштабен и более меркантилен: просверкать поярче, построить удачную бизнес-пирамиду, вознеся свою звезду на зависть всем, возвестить мир о приходе нового, ну совершенно потрясающего качества. Пожелаем последнему, т. е. отличному качеству, долгой жизни и процветания, не в пример ряду «звездных» империй ушедшего века. Поскольку превосходство в бизнесе завоевывается ныне революционными технологиями или, как любят говорить философы, – более совершенной формой трансформации энергии и информации.
4.13. КРЕСТЫ: ПЕРЕКРЕСТИЕ ПУТЕЙ
На перекрестке лучше долго не торчать – примут за указатель и начнут все спрашивать дорогу.
Из путевых размышлений Козьмы Пруткова
Особым элементом в логотипах является также изображение КРЕСТА. Символ, по-видимому, еще более древний, нежели звезда, и никто, за исключением христианских священников, не может дать уверенного объяснения его происхождению. Впрочем, существует блестящая версия (Морозов И. Таинственным путем Гермеса. – Минск, 1994), что крест, изображенный на камне, дереве, коже, играл роль топографической карты, а точнее – сценария маршрута, его легенды. Перекресток дорог – это ведь и есть на самом деле крест на земле. Где и куда повернуть путнику, обозначалось насечками. Обладатель такого вот креста наверняка знал, куда идти, он был буквально защищен информацией и мог сделать правильный выбор. Отсюда – глубокая вера в магические охранные свойства креста, впрочем, как и в опасности перекрестья. Как видим, подсознательный страх перед самостоятельным выбором у человека заложен архетипно, что и неудивительно: в древности за каждое неверное решение в пути можно было поплатиться не только своей головой, но и всем родом (например, в условиях зимнего перехода). Крест давал подспорье и надежду.
