Как люди думают | страница 42




>Перед самым началом снегопада. Фотография автора.


 В рассказе Борхеса «Письмена Бога» в глубокой каменной темнице сидит Тсинакан, маг пирамиды Кахолома, сожженной конкистадорами. Он пытается разгадать магическую формулу, которую начертал Бог. Эта формула может «отвратить все эти беды. Он начертал ее таким образом, чтобы она дошла до самых отдаленных поколений и чтобы никакая случайность не смогла ее исказить. Никому не ведомо, где и какими письменами он ее начертал, но мы не сомневаемся, что она тайно хранится где-то и что в свое время некий избранник сумеет ее прочесть». Маг размышляет: в каком слове может быть заключена абсолютная истина? И приходит к выводу, что «даже в человеческих наречиях нет предложения, которое не отражало бы всю Вселенную целиком; сказать “тигр” – значит вспомнить о тиграх, его породивших, об оленях, которых он пожирал, о траве, которой питались олени, о земле, что была матерью травы, о небе, произведшем на свет землю».

На пересечении двух разных облаков смыслов держится поэзия – метафора, метонимия, сравнение.

 Серебряный налив луны

И солнца золотой налив.

(Из «Песни скитальца Энгуса» Уильяма Батлера Йейтса[3])

Облака смыслов в этом стихотворении пересеклись на форме, цвете и, может быть, еще на способности висеть.

Попробую пояснить. Можно, например, взять несколько мировых религий и постараться найти им соответствие в мире природы. И посмотреть, будут ли пересекаться их облака смыслов.

 Христианство – это, безусловно, хищник. Или точнее – целая стая хищников.

Ислам – относительно молодой хищник. Он будет биться за место вожака стаи.

Буддизм – это скорее травоядное. Священное животное с поволокой во взоре.

Индуизм похож на насекомое со множеством шивоподобных лапок.

Иудаизм – это моллюск. Замкнувшаяся в себе раковина, где створки – страницы Книги, которую можно трактовать бесконечно, а маленький шарик перламутра – прямой контакт с кем-то, чье имя не произносят.

Конфуцианство – это, наверное, черепаха, которая несет свой дом на себе. Говорят, по ее панцирю можно прочитать будущее.

А дзен – это дерево.

Так иногда физики, открыв что-то новое, пытаются подобрать аналогию в окружающем нас мире, чтобы лучше объяснить суть открытия.

В «Макбете» есть страшная сцена – ведьмы варят в пещере колдовской отвар:

Зев акулы, волчий клык,

Ночью сорванный мутник,

Плоть сушеная колдуньи,

Тис, наломанный в безлунье,

Желчь козленка, селезенка

Богомерзкого жиденка,

С чешуей драконья лапа,