Каббала подразумевает возможность человека подняться до высших Сефир, достичь потом Айн Соф, и, снова нарушив в нём равновесие, создать в отдельном изменении отдельную вселенную. Об этом я упоминал в главе «Клифот и Путь левой руки», когда описывал Клифу Таумиэль.
Такое действительно возможно, если понятие Айн Соф – геометрически четырёхмерное. В этом случае известный из каббалы принцип «прыжка через Бездну» означает простое перемещение по оси четвёртого изменения, ортогональной к тому трёхмерному пространству, в котором находился маг.
Таким образом, и эта концепция подразумевает возможность одновременного существования разных Миров с разной структурой Дерева Жизни.
Ну и третье.
Вернёмся в наше родное трёхмерное пространство, и далее будем рассматривать только его.
В других Звёздных системах и галактиках, структура Дерева Жизни может отличаться от структуры Дерева Жизни, характерной для нашей Солнечной Системы и для людей, населяющих планету Земля.
Поскольку базовые физические законы, проистекающие из основных Сефир, одинаковы во всей Вселенной, можно утверждать, что верхняя, нижняя Сефиры, а также те Сефиры, которые расположены на боковых столбах Дерева Жизни, одинаковы во всех планетарных системах.
Инвариантный[19] для разных планетарных систем состав Сефирот представлен на рисунке 6.
А вот те Сефиры, которые расположены на Центральном Столбе Дерева Жизни и выполняют дополнительную корректирующую и уравновешивающую функцию - Те Сефиры, которые не влияют на базовые физические законы, они вполне могут различаться в разных планетарных системах.
Это – Сефиры Даат, Тифарет и Йесод.
Сефиру Тифарет, например, ассоциируют с Солнцем. В иных планетарных системах на месте Солнца расположена совершенно иная звезда. С иной массой, иным спектром излучения, и так далее.
Стало быль, там иной принцип организации равновесия, иная Сефира Тифарет.
Это же относится и к Сефире Даат. В иных звёздных Мирах – иной Высший Разум.
Сефира Йесод тоже будет отличаться от Земной, так как в инопланетной системе обитают не Земляне, а иные существа с иным Астральным миром. А в тех Мирах, которые не населены, она и вовсе может отсутствовать.
Далее всё очень просто. Предположим, что в других планетарных системах обитают существа, каждое из которых тоже имеет в качестве основы своего индивидуального существования Парцуф.
Что такое «Парцуф» я напоминать не буду, так как только что давал его определение в этой же главе.
