Каббала как информационное оружие. Методика защиты и противодействия | страница 39
Здесь я немного повторюсь, и напомню читателю про понятие «черный свет».
По мнению Шаббатая Цви, с которым трудно не согласиться, Айн Соф можно представить в виде:
То есть изначальный принцип, из которого всё образовалось, существует благодаря наличию в нём двух равных, бесконечных и противоположных по знаку концепций.
Это «мыслящий свет», который потом образовал Светлую сторону Дерева Жизни, и «тёмный свет», который выражает стремление оставить всё как есть и противится созданию и дальнейшему изменению Мира. То есть:
Айн Соф = «мыслящий свет» + «тёмный свет»
Далее равновесие внутри Айн Соф было нарушено, что привело к образованию Вселенной.
«Тёмный свет» противодействует процессу образования, развития и упорядочивания элементов Мироздания в структуру Дерева Жизни. В ходе этого противодействия, он создал структуру – антипод, которая является обратной стороной Дерева Жизни.
Стремление «чёрного света» разрушить структуры Дерева Жизни проявляется как зло.
Так вот, когда чёрный маг, «поднявшись» до Клифы Таумиэль, стал «чёрным Светом», объединяющим в себе всю тёмную сторону Дерева Жизни, он потом, по мнению каббалистов, может объединиться с «мыслящим светом» и стать Айн Соф – изначальным состоянием вселенной.
Вот тут – то мы и подходим к главному секрету каббалистов, понимание которого, якобы, доступно только на очень высоких уровнях посвящения.
После достижения Айн Соф, чёрный маг, якобы, в состоянии опять нарушить равновесие между «мыслящим светом» и «тёмным светом» и создать новую вселенную по своему усмотрению. Заманчиво, правда?
А человек, идущий другим путём, по светлой стороне Дерева Жизни, способен «всего-навсего» достичь объединения с «мыслящим светом», как иногда говорят, с «Богом», и всё. Чёрный же маг, достигнув Клифы Таумиэль, способен пойти ещё дальше. Он не просто объединяется с Богом, но и сам потом становится отдельным Богом, в отдельном пространстве, где может сам создать себе отдельную Вселенную. Вот так-то!
Символ, которому в базовой таблице ценностей человека ставится в соответствие эта «прекрасная» идея, следующий: Я писал выше, что Таумиэль переводится как «двойственный бог». Оказывается, одна часть этого «двойственного бога» смотрит назад, в прошлое, в сторону светлой стороны Дерева Жизни, против которой маг восстал, а другая половина этого «двойственного бога» смотрит вперёд, в будущее – в те миры, которые маг уже будет создавать как свои собственные. Прекрасный, воодушевляющий символ, не так ли?
