Будущее в три счета. Гадание по Книге перемен | страница 60
2. Человек ранен, но не заботится о себе, а спешит на помощь товарищам по несчастью. Удача.
3. Вознамерившись осчастливить сразу многих, он оказывается в трудном положении: люди верят ему, но в них слишком сильны старые привычки. Возможны конфликты.
4. Разгадав тайные замыслы сил тьмы, он понимает, что сопротивление опасно и бесполезно, и устраняется еще до начала бури.
5. Чжоу Синь был лицемерным и жестоким тираном, но благородный князь Ци, будучи его родственником, не мог покинуть двор. Притворившись безумным, он избежал конфликта и причастности к злодеяниям.
6. Тьма достигла предела в своем развитии и уступает место предрассветным сумеркам. Вознамерившись стать светилом, подобным солнцу, он взмывает к небу, но вскоре падает в грязь, ибо не соразмерил свои желания со способностями. Извлечет из этого случая должный урок – добьется успеха.
37. Цзя-жэнь/Семья
Женщине благоприятна стойкость[4].
Образом данной гексаграммы является ветер, порождаемый огнем и символизирующий влияние, оказываемое на семью каждым из ее членов, и влияние семьи на общество.
Семья, как и всякий прочий союз, нуждается в определенной внутренней структуре, где каждому отведены свои функции и свое место. В отношениях между членами здоровой семьи мы непременно находим три основных качества: любовь, преданность и взаимное уважение. Кого мы искренне любим, с теми мы добры, вежливы и терпимы естественным образом. Тех, кому преданны, мы не огорчим вспышкой гнева, приступом эгоизма или изменой. Уважая, мы вызываем ответное уважение.
Кто был хорошим братом, станет надежным другом. Кто был хорошим сыном, станет сиятельным князем, почитающим своего суверена. Чувство морального долга, легко и естественно привитое в узком семейном кругу, за воротами дома вырастает в моральные принципы общества, нации и всего человечества.
Порождаемый огнем ветер означает влияние, оказываемое человеком на окружающих. Не всякие слова оказывают влияние, а лишь те, которые сказаны к месту и имеют под собой прочную основу. Этой прочной основой являются личные качества и поведение говорящего. Проповедующий высокие идеалы, чуждые ему самому, лишь попусту сотрясает воздух. Желающий воспитать в других лучшие качества должен сам обладать ими.
Чтобы оказывать действенное влияние на других и на окружающий его мир, совершенный человек концентрирует усилия не на них, а на самом себе, неустанно укрепляя свою приверженность праведным принципам. Скромность, терпимость, невозмутимость и вежливость, став неотделимыми свойствами личности, сами собой делают эту личность притягательной и влиятельной. Естественным образом такой человек становится ядром союза достойных и достигает больших успехов.