– Вы это искренне говорите? – увеличиваю я округлость глаз.
– Искренен человек бывает только в колыбели или в гробу.
– В гробу??? – пытаюсь я представить себя в нем.
– И в колыбели, – подтверждает Сократ.
– А как вы узнали, что мы – первый? – делаю я шаг в сторону.
– Обыкновенно. Вы – первый канал, которому я дал, и вы у меня… – обрывает, не заканчивая мысль, Сократ.
– …взяли? – вновь попадаюсь я на крючок знаменитой техники философа.
– Еще вопросы есть? – опускает устало веки Сократ.
– Больше вопросов нет.
– Тогда у меня вопрос.
– Какой?
– Сто долларов до понедельника займете?
Оператор в экране телевизора успевает включить характерный звук: пи-пи-пи, и мой ответ тонет в спасительной мелодии звуков, пробуждающих Диогена.
Из-за того что голова и тело мудреца находятся внутри деревянного пифоса, выточенного из цельного ствола мафусаила[110], привезенного в Россию контрабандистами из Калифорнии, голос Диогена звучит гулко.
– Первый канал – новости, которых стоит бояться! – заявляет, выбираясь из бочки, циник и, не прерывая зевоты, добавляет, тряхнув головой: – Мы же сейчас о Древней Греции говорим?
– О ней, матушке, о ней! – приветствует Сократ коллегу.
– Тогда моя очередь, – поднимается с колен Диоген.
– Дерзай! – благословляет киника диалектик[111].
Диоген:
– Взглянем на эту картину с другой стороны?
Сократ:
– Взглянем.
Диоген:
– Глазами Смита, считавшего основой общества человека и его пристрастия[112].
– Наивнейший, видимо, был мыслитель, – улыбаюсь я непривычной для моего государства формулировке.
Не отвлекаясь на пререкания, Диоген продолжает:
– Когда основные богатства вашей страны – энергоресурсы, а не люди, – за десять лет выросли в десять раз[113], для попадания народа в рай оставалось сделать последний шаг. Если бы… – пытается использовать технику Сократа Диоген.
– Если бы что? – не ловится на собственную наживку философ.
Диоген:
– Если бы не этатизм…[114]
– Эта… кто? – переспрашиваю я, пытаясь быть в курс событий.
– Но все вышло наоборот, – подмигивает мне правым глазом Диоген, – народу помогли избавиться от иллюзии земного счастья в результате исторического развития и…
– И спасли Вселенную! – подхватывает мысль Сократ, вспоминая инструкции феноменологии нравственного сознания[115].
– А как же двигатель? – пытаюсь интериоризировать[116] феноменологию индивидуума в государство я.
– Какой двигатель? – не понимает шутки Сократ.
Диоген:
– Который, имея сто сорок три миллиона девятьсот семьдесят пять тысяч девятьсот двадцать три лошадиные силы
