Пандит стал анализировать значение каждого слова в шлоке. Ананьяш чинтаянто мам, произнес он вслух отчетливо и медленно, перечисляя различные значения этих слов. Жена вмешалась и сказала: «Какая польза в запоминании и толковании слов? Скажи мне, что было у тебя на уме, когда ты пошел к махарадже? Какая была у тебя цель?» Эти слова очень разозлили пандита. «Разве я не обязан содержать свою семью, свой дом? Не должен думать о расходах на еду и питье, на одежду и другие вещи, нужные тебе и всем домашним? Конечно же, ради этого я и пошел к нему, а иначе – какое мне до него дело?» – шумел он.
Жена ответила ему: «Если бы ты понял, о чем говорит Господь Кришна в этой шлоке, у тебя не возникло бы побуждения идти к махарадже! Если ты поклоняешься Ему безоговорочно, если ты целиком подчиняешься Ему, если твой ум все время сосредоточен на Нем, тогда, как провозгласил Он в этой шлоке, Он предоставит тебе, Своему преданному, все. Ты же не исполнил этих трех условий, ты пошел к махарадже, думая, что он снабдит тебя всем! Вот где ты отошел от смысла этого стиха. И в этом причина, почему он не принял твоих толкований».
Услышав это, ученый пандит сидел некоторое время в раздумье; он понял свою ошибку. И он не пошел во дворец на следующий день. Вместо этого он погрузился в почитание Кришны у себя дома. Когда царь спросил, почему пандит не явился, придворные сказали, что он никуда не выходил из дому. Царь отправил гонца, но пандит отказался куда-либо идти, сказав: «Мне нет нужды к кому-либо идти; мой Кришна снабдит меня всем, и Сам возьмет на Себя мою защиту. Я пострадал от оскорбления, так как не понимал этого до сих пор, ибо меня ослепляла жажда узнать бесчисленные значения слов – всего лишь слов. Если я полностью предамся Ему, если я неустанно буду поклоняться Ему, Он Сам снабдит меня всем, в чем я нуждаюсь».
Когда гонец принес это известие во дворец, махараджа пешком отправился к жилищу пандита. Склонившись к его ногам, он сказал: «Я искренне благодарен тебе за то, что ты, исходя из собственного горького опыта, объяснил мне значение шлоки, которую ты комментировал вчера». Так царь дал понять пандиту, что любое толкование духовных знаний, не связанное с трудными жизненными испытаниями, есть ложный блеск и мишура.
103. Богатство – смертельное искушение
Желание повышать жизненный уровень – это жажда, которую никогда не утолить. Она ведет к бесконечной погоне за чувственными удовольствиями, умножает потребности, глубже и глубже вовлекает в беспокойство. Богатство – смертельное искушение. Никакой кнут не укротит страсть к деньгам.
