Сдача и гибель советского интеллигента. Юрий Олеша | страница 79
Поэтому так трудно бывает понять, почему люди не сделали того, что так естественно было бы сделать.
Тем более что это ведь так просто. Вот послушайте.
Источник свидетельствует:
"После битвы при Калке: татары положили на русских доски, сели на доски и - пируют. Не ясно ли, что свободным, не связанным еще, - надо (и легко) столкнуть татар с досок"1.
После битвы при Калке татар не сталкивали еще двести пятьдесят семь лет.
Революция не совершается вследствие того, что несколько высокоодаренных интеллектуалов приходят к выводу, что ей пора совершиться.
Но когда пустая и лживая условность, на которой стояли великие предреволюционные империи, стала рассеиваться, люди увидели, что такое католическая церковь, неопровержимый авторитет абсолютистского государства, классицизм, слепая вера, выборы в райсоветы, победоносные войны, богатство и нищета, несправедливость, произвол, бесправие и кажущиеся незыблемыми истины.
Тогда начинает выясняться вековое недоразумение. Тогда становится ясным, что было только насилие, был страх властителей и был страх угнетенных. Наступает время, когда становится ясным, что нет ничего обязательного, что все изменчиво и зыбко, что великие концепции иссушают друг друга и простейшие заповеди пересекаются косыми тенями убийц.
И вся жизнь людей превращена в нарушение закона и в охрану его.
И сами люди не разделены на преступивших закон и хранящих его, но каждый занят разрушением и охраной.
Совершается распад общественной нравственностн, ожесточение и непримиримость разрушают привычные связи людей.
Тогда становится ясным, что свободным, не связанным еще тупой верой и страхом надо (и легко) столкнуть врагов с досок.
Тогда сталкивают врагов с досок.
Тогда происходит революция.
Все это нужно помнить всегда. Иначе нельзя понять, во имя чего совершается революция. Революция совершается во имя свободы. Во имя свободы совести, слова, печати, собраний и митингов, уличных шествий и демонстраций2. Во имя полного выражения человеческой воли. Она совершается не для передачи власти из одних рук, которые все это отнимали, в другие руки, которые все это могут отнять. О том, для чего необходима революция, люди узнают из книг и речей тех, кто готовит революцию и призывает к ней.
1 3. Гиппиус. См.: "Русская мысль", 1922, кн. 3-4, с. 50.
2 Конституция (Основной закон) Союза Советских Социалистических Республгк.
Вождь народа, оружейник Просперо, подробно рассказывает, почему происходит революция. Он говорит: