Холодинамика. Как развивать и управлять своей внутренней личностной силой | страница 25
В эту область идут холодайны вашей семьи и культуры верования, которые вы находите «комфортными», «удобными» для вас, стабильными до такой степени, что можно считать их «верными». К примеру, возьмем Нияров в Индии: мужчины-нияры бегают по джунглям и играют с луками и стрелами в войну. Они совсем не обижают людей, но им весело, и это является их стилем жизни. Женщины-нияры, с другой стороны, живут в деревнях, строят дома, растят животных, воспитывают детей и заботятся обо всем, что связано с домашней жизнью. Это матриархальное общество, каждая женщина имеет по крайней мере по семь или восемь мужей или любовников. Мужчины приходят в деревню только раз в год на некоторое время, а когда они приходят, выстраиваются очередями перед дверями своей супруги или любовницы и дарят ей подарки, и все это контролируется ритуалом и традицией. Таким образом, происходит зачатие детей нияра. После этого мужчины возвращаются назад к своим играм в джунгли и никто никогда не знает, кто на самом деле является отцами детей. Для всего этого у них есть определение, которое обозначает «Богом избранный путь», так как они твердо верят в то, что люди должны жить так.
Каждое общество имеет внутри себя организации, которые убеждены, что все люди должны жить так, как живут они, потому что «Бог Заповедал Им Это», или «Путь, который Указал Бог». Почти везде люди имеют намерение принимать свою «комфортную зону» и обожествлять ее с тем обычным результатом, что они уже больше не ответственны за это — ЭТО БОГОМ ИЗБРАННЫЙ ПУТЬ. Обожествление войны означает вашу неспособность более бросать ей вызов. Этот вопрос уже не обсуждается. Умереть становится величайшей целью. Таким образом, для целого сообщества верующих становится удобной теология поджигателей войны. Так сеются семена «СВЯЩЕННЫХ ВОЙН», которые мы не можем больше допускать. То же самое верно для экономической и политической арены. В то время, как наша технология растет и развивается, а наши вооружения усиливаются, мы не можем допускать негативную роскошь обожествления зоны комфортного мышления. Пришло время фазировать пространство не только культурных систем верований, но и всех религиозных, философских, экономических и политических верований внутри них. Нам надо реально оценить действительное влияние таких верований, которое они оказывают на общество и на мир, а также дать созреть примитивной комфортной зоне мышления, которая создала войны в прошлом — и все еще создает их: от этого зависит наше будущее. Мы можем начать с фазирования пространства этих верований внутри структуры Модели Разума.