Странник и Шалопай | страница 27
Бывают ли накладки? Практически нет. Иначе все казино давно бы закрылись, да и жизнь, привычная для тебя, остановилась. Ожидания есть даже у того, кто крутит рулетку, тасует карты и бросает кости. Его ожидания невидимы для тебя, но ему видимы ожидания тех, кто ждёт только выигрыша, и наивно думать, что он даст выиграть. Ты сидишь за его столом, а не он за твоим. Правда, могу утешить тебя и сказать, что настоящих игроков мало, впрочем, как и настоящих крупье.
За столом игра начинается только тогда, когда крупье начинает проигрывать, когда трудно разобрать, кто бросает, а кто ожидает выигрыша. Чьи чувства и воля сильнее. За крупье всегда следят больше, чем за игроками, если он проигрывает, его, крупье, торопятся заменить на более сильного, вплоть до «аварийного».
Везение, удача, конечно, всё это есть. Крупье раскручивает рулетку, гонит по ней шарик, он ведёт игру, и все делает за тебя. И проигрывает. Почему? Крупье связан с казино различными взаимоотношениями, планами, обязанностями. Игрок не связан ничем. Только настроение, чувство выигрыша или проигрыша, как божья благодать для юродивого.
Игрок, он от Бога за игральным столом или…? Можно ли считать игру за грех? Однозначного ответа нет. Господу важен итог твоего пути. Блудный сын ближе к Богу, и дитя, зачатое в пороке, красивее и умнее других, зачатых с соблюдением всех условностей — и это его везение, удача, но с отсрочкой и вопреки всем земным заповедям. У них масса возможностей вернуться к Отцы.
Крупье порочен, он соблазняет, он играет с нами. Игрок нет. Это две стороны мира, одинаково важные, как добро и зло. Игра — это жизнь. Тебе ведь не приходит в голову ругать художника или поэта, или Римского Папу за их искусство, за их жизнь.
Я могу тебе точно сказать, когда именно ты преступил черту и стал прислушиваться ко мне. Я помню, сколько трудов мне стоило побудить тебя относиться к жизни, как к игре, очень серьёзной и жесткой игре.
Вся твоя жизнь, с самого её начала, была построена на подчинении слабого сильному. Самым сильным единогласно ты признал Бога, хотя никогда и не задумывался над его волей в твоей жизни. Но чувство почитания Бога я тебе старался дать. А что сделал ты? Ты решил, что Богу твоё почитание не нужно, что ему нужен твой страх перед ним. Ты грешил и боялся наказания. А наказание тебя не достигало сразу, а когда приходило, то ты уже не помнил за что. Если бы он проявил свою силу и волю открыто, многих проблем у тебя бы не было вовсе. Например, ты бы не испытывал свою судьбу. Ты бы точно знал, что Господь наблюдает за тобой лично, без посредников, и каковы его ожидания. Но увы, ты испытывал свою судьбу, ты играл, и тебя вели по жизни твои ожидания, а ожидания создаются посредниками.