Внутренний мир в почерке у псевдолюдей | страница 11

Образец № 3. Почерк Муравьева (бывшего министра)

Почерк № 4. Ровная соединенность, крючковатость почерка указывает на умение заговаривать зубы; это абсолютно бездарная личность с низкими наглыми инстинктами. Свою деятельность он направляет в сторону ораторствование, ябедничества, чтобы путем обилие слов скрывать свое полное невежество, ничтожество и трусость. Этого «псевдо-героя» нужно отличать от предыдущих: он относится к разряду людей мелкоплавающих и свой псевдо-героизм он может проявлять только в узкой маленькой среде, стоящей на низкой ступени развития. Такой тип довольствуется своим царствованием в маленькой сфере; он даже боится большого общества, – чтоб не очутиться не на первом месте. Последний тип часто встречается среди той части провинциальной молодежи, которая, немного поднявшись над уровнем окружающей темноты, затем остановилась на этом и дальше не пошла; он ревностно охраняет свой пост и в каждом человеке, стоящем выше его и понявшем его роль, он встретит личного врага[9].

Образец № 4.

Но больше всего таких псевдогсроев можно встретить среди тех подпольных революционеров, которые при удобном случае могут быть и нашим, и вашим и из которых нередко вербуются провокаторы (а ля Гапон, Азеф и многие другие.)

Эта вторая группа имеет внешнее сходство с первой. Её представители, как и первой группы, импонируют окружающим своими силами и дарованием, но как и первые при ближайшем соприкосновении с ними, или их с делом, оказываются несостоятельными. Подробный и детальный экзамен дает возможность видеть и у них такую-же неточность знаний и пробел среди них, как и в первой группе.

Однако между первой и второй группой лежит огромная разница, которая красной нитью проходить через все их поведение.

Эта вторая группа отличается тем, что представители её сами увлечены какой либо идеей и, становясь сами рабами её, той-же идеей увлекают и других. В периоды такого увлечение, они на свежего человека производят впечатление даже гениев, особенно в тех случаях, когда охватившая их идея осуществима сама по себе.

Однако от действительных гениев, которые так же увлекаются идеей, они отличаются тем, что осуществление охватившей их идеи им не по плечу. Они не в состоянии, не в силах осуществить, провести на деле те планы, которые роятся в их мечтах. На это у них «не хватает силенки».

А между тем дела скромные, по силам их они считают ниже своего достоинства.

Даже в тех случаях, когда сознавая действительные размеры своих дарований и сил, благоразумно берутся за скромное посильное дело, они не долго остаются в благоразумном равновесии. Весьма скоро стремление к широкому, переоценка своих сил и желание быстрее окончить дело побуждают их зарываться и затем уже они не в состоянии сдержать себя. Взяв слишком большой непосильный масштаб, они принуждены бывают в конце концов признать это и тогда, вместо того, чтобы сократить дело, просто бросают его, т. к. к тому времени силы их настолько оказываются истощены, что они уже не способны на дальнейшую работу в том же направленш и бросают ее даже в тех случаях, когда замыслы их вполне осуществимые и удачные сами по себе. В других случаях просто отсутствие выдержки и быстрый упадок, смена интересов заставляет их бросать начатое дело, прежде чем оно окончено.