Для того чтобы допустить к причастию в их тайне Великой мести людей, вполне достойных доверия, неотамплиеры создали обычные франкмасонские ложи. Из них выбирались истинные масоны, которые могли принять действительное участие в заговоре; они уже составляли не ложи, а шапитры, которых было четыре в городах, указанных Молэ. Их власть и распространение в последние годы XVIII века были громадны. Из масонских лож вышли все деятели Великой революции.
Революция началась взятием Бастилии, потому что Бастилия была тюрьмой Молэ. Авиньон был центром революционных зверств, потому что он принадлежал Папе и там хранился пепел великого магистра. Все статуи королей были низвергнуты для того, чтобы уничтожить статую Генриха IV, стоявшую на месте казни Молэ, и на этом месте тамплиеры должны были воздвигнуть Колосса, попирающего ногами короны и тиары».
Многие находили в легенде о проклятых еретиках вдохновение и тайну. Совсем недавно рыцари-храмовники вновь стали популярны благодаря книге Дэна Брауна «Код да Винчи», где автор представляет орден хранителем тайных знаний.
Многие в современном Париже продолжают верить в эти легенды. Поклонники тамплиеров собираются в кафе «Бар-Табак де Тамплиер» на рю де Риволи, дом 35. Бар этот стоит на углу улицы де ла Ташри, ранее называвшейся Еврейской и переименованной Филиппом Красивым, который изгнал отсюда евреев и подарил район своему камердинеру Пувену.
Интерьер кафе целиком посвящен теме тамплиеров. Стены украшают копии завещания тамплиеров и символика ордена. Последователи рыцарей называют себя «Воинство Христово» и «Устав Храма». Говорят, что где-то под баром скрыты подземелья, ведущие в святилище темного божества Бафомета.
Неподалеку от «Бар-Табак де Тамплиер» находятся улицы, напоминающие о независимом нраве и склонности к содомии, которые приписывали тамплиерам: рю дю Тампль, рю Сен-Кроде-ла-Бретоньер, рю Вьелль дю Тампль и рю де Мове Гарсон. Это центр парижского движения гомосексуалистов, в котором они живут как закрытое сообщество.
Тамплиеры — не единственное тайное общество, которым славен Париж. В Париже в конце 1960-х годов насчитывалось 2000 мистических сект; их численность после войны возросла примерно в 10 раз. Так, в одном «Обществе атлантов» состояло 5000 человек. А в начале 1980-х годов во Франции было около 250 официально зарегистрированных «церквей», являвшихся, по существу, религиозными сектами различного толка. Одни из сект носят характер тайных, другие — закрытых обществ, третьи открыто зазывают в свои ряды. Суть их от этого мало меняется.
