давший улице ее название.
Одна из местных легенд рассказывает, что решение о строительстве
собора казачий Круг принял 8 ноября 1600 г. , в день Архистратига
Михаила, – «вождя небесного воинства в борьбе с темными силами ада» и
Высшего покровителя Яицкого (Уральского) Войска. Некогда было
предсказано, что оно сохранит себя как вольную, независимую общину,
пока стоит Старый собор. Легенда, однако, не смогла предвидеть
будущего трагического разворота событий: собор сохранился, а Войско
жертвенно сгорело в огне гражданской войны.
Для казаков Войско было единой трудовой и военной общиной. На
протяжении трех веков уральцы жили коллективными заботами,
принимали активное участие в различных по масштабу и характеру
событиях (война и багренье, бунт и сенокос, войсковые и религиозные
праздники). Идея единства и братства воплотилась и в названии многих
улиц: в городе всегда можно было найти конкретные войсковые
ориентиры. Названия станиц в городской топонимике – яркое
свидетельство сплоченности и содружества всех казачьих территорий – от
Каспийского моря до Оренбургской губернии ( Гурьевская, Илекская,
Калмыковская, Кирсановская, Кулагинская, Рубежинская, Сламихинская,
Соболевская и др. улицы). Их можно рассматривать и в качестве пособия
по географии Войска. Взаимоотношения Войска и российского
государства не всегда складывались дружески. Интересы уральцев и
центральных властей порою не совпадали. И тогда казакам с оружием в
руках приходилось защищать свои права и волю. Однако уральцы,
гордившиеся свободой ( «Москва - нам не указ...»), рассматривали
войсковые земли как исконно русскую территорию. Постоянная связь с
Россией для казаков была естественной и необходимой... Себя они
рассматривали в качестве воинов – защитников родины – России.
Неслучайно названия многих уральских улиц воспринимались как
доказательство крепкой, органической близости-родства Войска и
российских
городов
(Астраханская,
Балаковская,
Бузулукская,
Воронежская, Красноярская, Оренбургская, Самарская, Саратовская,
Тамбовская и др.). И одновременно эти названия указывали места, где
приходилось служить или бывать казачьим сотням.
Довольно странным и необъяснимым кажется отсутствие в городе
таких улиц, как Московская и Петербургская... Войско имело постоянную
