В путешествиях индивидуализации у души существует защитный механизм, и Юнг уделяет ему много места, говоря о мандалах. Мандала представляет собой защитные стены магического круга или квадрата, центральная точка внутри которого в религиях раскрывает природу божества. Когда разум человека выдерживает вторжение бессознательного, его психика часто создаёт нечто подобное: границу по краям и центральную фигуру внутри, что выражает меркурианское стремление к организации внутреннего пространства. В «безопасном», «священном», центральном месте помещается нечто, в чём Юнг видит образ нового центра индивидуальности, способного организовать вокруг себя как прежнюю, так и вновь воспринятую реальность. Проявляющиеся во снах геометрические фигуры более или менее правильной формы, и всё, содержащее число четыре: от креста с равными краями до четырёх орехов, лежащих на тарелке – являются, по Юнгу, мандалами, построениями Меркурия и защитными стенами, хранящими внутри порой ещё невидимый символ Себя.
«Опыт показывает, что индивидуальные мандалы символизируют порядок и возникают в основном в периоды психической дезориентации или переориентации. В качестве магических кругов они связывают и подчиняют необузданные силы, принадлежащие миру тьмы, и создают, либо очерчивают порядок, преобразующий хаос в космос». Такое определение и четырехчастная форма мандал напоминает мифологическую роль царя богов, создающего космос из хаоса. Царь богов – архетип Юпитера – связан с четырьмя сторонами света; как главным принципом организации пространства, и покровительствует городам, которые в древности также строились по принципу квадрата, в стремлении воплотить в земном устройстве небесную идею гармонии мира, основанного на 4-х стихиях. Так же создавались и храмы. Архетип Юпитера символизирует религию и единство организации частей мира.
Так архетипы коллективного бессознательного долгим путём индивидуализации приводят в мифотворчестве, творчестве и сновидениях к каждой человеческой личности, причем это совсем не значит, что только рыбаку снятся рыбы, и что рыбы, которые снятся рыбаку, – всегда лишь рыбы и ничего больше. Нет языка, который нельзя было бы использовать иносказательно, таков и символический язык сновидений.
Персонизация коллективного бессознательного включает в свой круг окружение личности, особенно на эмоционально – чувственном уровне. В результате бывают сны, внушенные мыслями о тебе других людей, или переживаниями близких, когда сны подсказывают человеку, что с его близким, с любимым что-то происходит в это время, и, если считать, что человек – это большая электростанция, вырабатывающая токи и флюиды, то родственники всегда настроены на одну волну и поэтому переживают сильные эмоции, и чувства одного человека могут предстать перед другим. В литературе часто говорится, что переживания других людей могут предстать перед сновидцем как сны наяву.
