После церемонии старейшины в течение нескольких дней не пытались даже заговорить с алчным мужчиной; с ним общались силы природы: его палило солнце, поливал дождь, обдувал ветер. Живые существа проявляли к нему мало интереса, лишь птицы изредка садились на него. Так духи природы очистили этого мужчину, и он освободился от иллюзии выгоды. К концу второй недели, проведенной в полном одиночестве во власти стихий, он и думать забыл о драгоценных камнях.
Если в ночь проведения церемонии он видел костер, у которого старейшины проводили для него очищающий ритуал, то теперь вместо людей у костра стоял голубой олень. Волшебный олень подошел к нему, позволил спуститься с дерева и дал несколько кукурузных лепешек. На следующее утро человека нашли сидящим у костра; он произнес: «Священный олень освободил меня и дал мне свою плоть и кукурузу. Я не хочу ни камней, ни денег. Надеюсь, вы сможете меня простить. Я вел себя как дурак, но я хочу вернуться к вам». Старейшины ответили: «Конечно! Но тебе не нужно возвращаться – ты никуда не уходил. Это был урок для тебя, а чтобы ты помнил о нем, мы дадим тебе новое имя – Каменщик». Они рассмеялись, и Каменщик вместе с ними. Они обняли его и приветствовали пищей и водой.
Эта история, рассказанная мне кавитеро, может показаться слишком жестокой, но мужчина, разоривший кукурузное поле, по сути – такой же бизнесмен или предприниматель, каких теперь много, эксплуатирующий землю ради личной выгоды. Будь моя воля, я бы их всех подвесил вниз головой на дереве и пару недель вместо еды кормил бы нефтью или плутонием, бревнами или чем-то еще, что они используют для своего обогащения, пока не научатся вести себя как подобает ответственным членам земного сообщества.
Рассказ, конечно, грубоват, но он открывает нам несколько важных истин, с которых я и начну эту главу.
Первая – трансформация, произошедшая с мужчиной, когда он стал отождествлять себя с камнями и решил обойтись без кукурузы, всегда поддерживавшей в нем жизнь.
Вторая – для поддержания жизни в физическом теле мы должны питаться; без должной заботы наше тело страдает и вместе с ним страдает все наше существо, включая сознание и дух.
Третья – природные стихии, облегчающие нам жизнь, способны как исцелить, так и убить нас – вне зависимости от наших желаний.
Четвертая – дух, питающий жизнь на Земле, может говорить с нами различными способами, но делает это лишь в том случае, когда мы готовы услышать его.
