Спиноза | страница 111



Деньги - бог не только автора "Политического человека". Жажда наживы была типичным явлением эпохи. Книга выражала умонастроения, идеи и чаяния народившейся буржуазии. "История голландского колониального хозяйства - а Голландия была образцовой капиталистической страной XVII столетия, - писал Маркс, - дает нам непревзойденную картину предательств, подкупов, убийств и подлостей. Нет ничего более характерного, как практиковавшаяся голландцами система кражи людей на Целебесе для пополнения рабов на острове Ява. С этой целью подготовлялись специально воры людей. Вор, переводчик и продавец были главными агентами этой торговли, туземные принцы - главными продавцами" 1. Колониальная система играла решающую роль в становлении капиталистических общественных отношений. "Это был тот "неведомый бог", который взошел на алтарь наряду со старыми божествами Европы и в один прекрасный день одним махом всех их выбросил вон. Колониальная система провозгласила наживу последней и единственной целью человечества" 2.

Идеолог стяжательства и грабежа в своем сочинении "Политический человек" отбрасывает, по выражению Спинозы, "всякую религию", то есть элементарные представления о морали, и открыто "восхваляет притворство, нарушение обещаний, ложь, клятвопреступничество и многое другое в этом роде". Спинозе следовало бы добавить, что автор зловредного сочинения выполнил социальный заказ своего класса, взял под защиту новорожденный капитал, который "источает кровь и грязь из всех своих пор, с головы до пят" 3.

1 К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. 23, стр. 761.

2 Там же, стр. 764.

3 Там же, стр. 770.

Политическая полемика Спинозы принадлежит к самым трагическим явлениям его творчества. Сын века капиталистического накопления, он выступил на бой против феодальной знати с ее возмутительными привилегиями, а также "князей церкви" и церковников всех мастей, прислужников тьмы и невежества.

Величайший реалист эпохи, Спиноза был восхищен новым укладом жизни и отобразил в своей философии грандиозные исторические свершения, начатые восходящей буржуазией. Однако глубина мысли, строгость чувств, богатство знаний возвысили его над основами буржуазных устоев. Новый взгляд на общественный и политический уклад он вырабатывал с высоты своих принципов свободы разума и совести.

Философ был свидетелем массового воровства жителей островов и чудовищного "плаката" Соединенных провинций Голландии, в котором предусматривалось насильственное лишение земли и превращение деревенского населения в бродяг, чтобы приучить их к дисциплине наемного труда поркой, клеймами и пытками.