Зимала - Охотники на редких животных | страница 90
Подготовка к поездке была завершена, грузовой отсек нашего глайдера был забит различными биологическими компонентами, любезно подготовленными аборигенами. Самый ценный груз в виде коробок с заполненными кристаллами клисов и банковские кристаллы обмотанные шкурой фирга лежали на дне наших рюкзаков. По информации предоставленной Минакой, до ближайшего поселения под названием Бартон, было около 1500 км. Приблизительное расположение города и маршрут до него было обозначено на виртуальной карте заранее. Чтобы иметь возможность просмотреть и откорректировать маршрут во время движения, голопроектор на время поездки, из грузовика, был переставлен в комнату отдыха за кабиной водителя глайдера.
Вылет мы запланировали на 7 утра, чтобы до обеда точно быть на месте. Используя искины, сгенерировали свои уникальные идентификаторы, основанные на ДНК информации, и настроили раздел персональной информации, которая будет передаваться вместе с идентификатором и заменяет собой паспорт. Наши имена и фамилии были переделаны на местный манер. У меня в графе "Имя и Фамилия" данные изменилось с привычных "Станислав Ребров", на "Стан Бров". Себе имя я подобрал практически сразу, а вот, а у моего друга Олега Мурова с этим возникли сложности. Он очень долго ломал голову, перебирая местные имена. Через пару часов, видя его мучения, я сказал, что если он до вечера себе не придумает местное имя, я насильно вколочу ему аристократическое имя О`Ле Мур. После такого предложения его шестеренки зашевелились с утроенной скоростью и уже через 20 минут, махнув рукой, вбил себе Огель Мров.
Утром, на завтраке, Минака преподнесла на прощание по два подарка. Нам достались бусы, выполненные из зубов убитых нами животных, неопытному глазу эти бусы могли показаться практически одинаковыми, но на деле это было не так. У аборигенов, бусы помимо эстетической функции, исполняли роль документов. По цвету шнурка, типу используемых узелков и основному элементу определялась принадлежность к племени. Бусы также могли рассказать о статусе их владельца или профессии, например по незначительным отличиям в моих бусах от бус Олега, любой туземец мог сказать, что я являюсь учеником шамана, а Олег охотник/ремесленник. То, что нам выдали такие бусы - говорило о доверии, которое нам оказывают.
Вторым подарком было охотничье оружие. Мне достался длинный нож с ножнами для ношения на поясе. Рукоятка ножа была выполнена из клыка саблезуба, а лезвие - из обработанной специальным образом сабли курха (местный аналог богомола, сильно большего размера, на концах верхней пары лап мощные сабли из хитина). Прочностью такое лезвие превосходило многие сплавы. Было у данного материала еще одно интересное свойство, совершенно не используемое местными, если наполнить оружие из данного материала магической энергией - это сильно увеличит его проникающую способность и металл резать он будет словно масло, но ненадолго. Уже через 3 секунды материал полностью избавится от наполнявшей его энергии, поэтому наполнять энергией необходимо в момент удара. Для меня это свойство было очень полезным, я теперь мог обычным ножом вскрыть легкую броню или нарезать трубу колечками. Олегу досталось копьё из серого дерева с наконечником из того же материала что и лезвие моего ножа, вряд ли он будет с ним охотиться, это скорее статусное оружие. Свой нож я сразу повесил на пояс, в дороге может пригодиться, а бусы спрятали в рюкзак, не зачем их сразу светить. Подхватив копье, мы с Олегом пошли к глайдеру, отъезд прошел буднично, помахав на прощание Минаке и провожавшей ребятне, мы аккуратно вырулили на дорогу и полетели по проложенному маршруту.