4. История России: учеб. / А.С. Орлов, В.А. Георгиев, Н.Г. Георгиева, Т.А. Сивохина. – 3-е изд., перераб. и доп. – М.: ТК Велби, Изд-во Проспект, 2008.
5. История России: Учебник для вузов / А.А. Чернобаев, И.С. Горелов, М.Н. Зуев и др. – М., 2001.
Тема 10
Русская культура XVI в
План
1. Характерные черты русской культуры после свержения монголотатарского ига.
2. Русская литература, просвещение и книжное дело.
3. Живопись и архитектура.
4. Общественно-политическая мысль.
1. После монголо-татарского нашествия экономика Руси стала постепенно возрождаться. Развитие производительных сил в сельском хозяйстве привело к восстановлению земледелия. Совершенствовалась обработка земли: применялась более глубокая вспашка, позволявшая повсеместно перейти к трехпольной системе земледелия. В деревнях возрождались промыслы и домашнее ремесло. Начинают распространяться математические понятия и термины, развиваются геометрия (землемерие), основы медицины и фармакологии. Появились башенные часы, колесо водяной мельницы (единственный в то время двигатель), пушечные и «зелейные» (пороховые дворы). Приведите еще примеры появления технических достижений в изучаемый период.
2. Первые книги были напечатаны в Русском государстве в 50-е годы XVI в. Впервые имя мастера печатных книг Маруши Нефедьева было названо в царской грамоте 1556 г. В 1563 г. в Москве на государственные средства была построена типография, а в 1564 г. вышла первая книга «Апостол». Первопечатниками на Руси стали Иван Федоров и Петр Мстиславец. Подробнее раскройте роль таких литературных памятников, вышедших в этой типографии, как «Часовник» и «Домострой» (авт. Сильвестр).
3. Крупнейшим русским живописцем, жившим в конце XV – нач. XVI в. был Дионисий. Ему принадлежит фресковая роспись Рождественского собора Ферапонтова монастыря под Вологдой, икона с изображением сцен из жизни московского митрополита Алексея и др. Чем отличается его стиль от иконописи других известных живописцев того времени?
4. Создание Русского централизованного государства стало мощным толчком развития общественно-политической мысли. Идеологи московского самодержавия рассматривали создание единого государства как важное явление мировой истории, а Москва в их изображении становилась преемницей великих мировых государств: Римской империи и Византии. Яркое выражение эта идея нашла в теории «Москва – Третий Рим». Раскройте в работе ее содержание.
Основные понятия и термины:
