требует полной сосредоточенности и глубинного созерцания.
Все изложенное Шивой в «Шива-самхите» основывается на презумпции божественной природы, присущей каждому человеку, и не нуждается в разъяснениях и доказательствах. Отправной точкой всех прочих рассуждений является именно это утверждение об абсолютной божественности человека. Подобным отношением к человеку проникнута и практика Вызывания Тени, ибо она направлена на пробуждение в человеке божественной природы. Потому приступать к практике стоит, лишь признавая свою божественность, поскольку от этого зависит ваш дальнейший духовный прогресс и реализация.
Приняв презумпцию своей божественной природы, вы приступаете к следующему шагу — единению с могущественными природными силами Солнца и Луны. Солнце и Луна, соответственно олицетворяющие мужской и женский аспекты мировой энергии, проявляются через нас, заставляя отбрасывать тень. Глядя на эту тень, мы видим плод взаимодействия Солнца и Луны с нашим телом-умом. Мы отбрасываем тень в том случае, когда пересекаемся с могущественными силами Солнца или Луны. В йогических текстах неоднократно говорится о том, что Вселенная полностью проявляется через энергию и свет. Наблюдая за своей тенью, мы наблюдаем результат взаимодействия различных энергетических и световых вибраций.
После концентрации на тени мы должны посмотреть в небо, где она проявится в своей световой форме. Изменение перспективы превращает тень в сияющее на небе огромное световое тело. Это служит прекрасной иллюстрацией относительной природы вещей. Раньше тень была для нас темной фигурой, повсюду следующей за нами, но на мгновение она трансформировалась в божественное видение.
Так же дело обстоит и с нашим духовным Я, через которое божественный свет изливается в мир. Однако личность, как и физическое тело, становится преградой между божественным светом духовного Я и его проекцией во внешний мир. Обычно мы предстаем в этом мире лишь тенью нашей высшей сущности. Однако изменение перспективы может помочь нам разглядеть свою божественную сущность и выражать ее более явно, с большей чистотой. В этом и заключается просветление. Когда мы наблюдаем за тенью в небесах, создается возможность не только для оптического изменения перспективы. Мы сильнее ощущаем себя божественной сущностью, мы прочищаем те аспекты личности, которые препятствуют богореализации.
Этот магический процесс, позволяющий видеть в иной перспективе, меняет нашу личность. Как и любой другой ритуал, обряд или техника,
