Русофобия 2.0: болезнь или оружие Запада? | страница 87
С другой стороны, наступление Запада на Россию выявляет многочисленные и крупные недостатки западных интервентов. Миллионы россиян за 24 года после распада Советского Союза смогли на собственной шкуре убедиться, что «Империя добра», завоевавшая Россию, – вовсе не рай, который сулила западная пропаганда.
Появление такого лидера, как Владимир Путин, способно оказать большое влияние не только на национальные интересы страны, но и на дух народа, который, следуя собственным историческим традициям, начинает осознавать себя таковым.
Трагические события на Украине с момента захвата власти нацистами, организованного и профинансированного Соединенными Штатами, заставили русских сделать неожиданный и горький вывод о том, что Россия, исконно считавшая украинцев братским народом, получила в их лице чрезвычайно агрессивного врага. Кровавая бойня русского населения на Донбассе для многих россиян стала подлинным шоком. Они вдруг увидели, что весь Запад стянулся в плотное кольцо против России и выступает на стороне ее противников.
Галопирующее расширение НАТО и выход Альянса к российским границам. На западе – вассалы в виде стран Балтии и Польши. На юге – фактическое вступление в НАТО Грузии и Украины, что необъяснимо в свете не только одностороннего роспуска Варшавского договора, но также из-за отсутствия какой-либо агрессивности со стороны России по отношению к своим соседям.
Неоднократные попытки Запада (все тех же Прибалтики, Польши и Великобритании в качестве основных агентов) «переписать историю» Второй мировой войны, не обращая внимания на роль России в разгроме нацизма, а также допуская многочисленные и различные проявления нацистского реваншизма вплоть до последнего вопиющего оскорбления – отсутствие представителей стран – союзниц по антигитлеровской коалиции на параде, посвященном 70-летию победы русского оружия.
Все эти элементы, вместе и по отдельности, наряду с удушающей пропагандистской русофобской кампанией разожгли пламя, которое уже давно дремало под золой поражения 1991 года. Речь идет о национальной гордости и недружелюбии (скорее, недоверии) по отношению к Западу. Это двойное пламя, с одной стороны, является вдохновенным и позитивным, а с другой – признаком усиления оборонного сознания. Это явление постоянно недооценивается стратегами западного захвата России.
С точки зрения англосаксонского глобального прагматизма (который теперь располагается за тысячи миль от идеалов американской и французской революций, имевших мощную моральную мотивировку) духовное воодушевление человека является нематериальной субстанцией и может быть оставлено без внимания перед лицом безжалостных материальных сущностей, таких как деньги, технологии, капиталовложения, вооружение, благосостояние и все прочие атрибуты общества потребления и товарного изобилия. Можно сказать, что нынешние западные лидеры повторяют ошибки Наполеона и Гитлера, причем усугубляют свое непонимание эйфорией победы, уже одержанной над Россией. Свою победу в настоящее время они считают необратимой, делом, раз и навсегда решенным. Они исходят из того, что духовность является фиктивным нерыночным товаром, который нельзя ни купить, ни продать. Ведь она не стоит ничего в расчетах финального сражения.