Итак, заклинаю тебя, нечестивый дракон, во имя Агнца Непорочного, Который попирает аспида и василиска и повергает льва и дракона. Выйди из этого человека, выйди из Божьей церкви. Трепещи и беги, услышав Имя Того, пред кем дрожит ад и Которому подчинены Силы неба и Коего Херувимы и Серафимы вечно хвалят говоря, Свят, Свят, Свят Господь Бог Саваоф.
Тебе повелевает Иисус Назорей. Ты презрел Его учеников, но Он повергнул и сломил тебя и когда по Его приказу ты вышел из бесноватого, то в Его присутствии не смел коснуться даже стада свиней.
Уходи же, покинь этого человека, созданного руками Того, во Имя Коего я заклинаю тебя. Трудно тебе сопротивляться Христу. Трудно противиться уколам. Чем позднее ты уйдешь, тем сильнее будут твои мучения.
Ты презираешь не человека, а Высшего Господа, Который придет судить огнем живых и мертвых. Спрячься в глубине морской или под корой бесплодных деревьев, или в пустынных местах, избегаемых христианами и да поразит тебя там небесный огонь. Уходи, не нанося раны ни мне, ни присутствующим и оставь здоровым мучимого тобой».
Если дьявол остается глухим даже к столь энергичным требованиям, то надо написать имя его на бумаге и нарисовать на ней его образ и сжечь ее на огне из серы и вонючих трав. При этом заклинатель произносить следующее заклинание:
«Да погибнут твои мысли и дела, проклятый дух! Выйди сейчас же из этого Божьего творения, где бы ты ни скрывался. Я бесстрашно бросаю в огонь твой образ и твое имя, которые я держал на вонючем дыму.
Пусть это пламя сожжет твое имя и твой дьявольский образ так, чтобы от этого ты вечно испытывал ужасную боль и ожоги в тысячу раз сильнейшие, чем могло бы быть от этого огня. Вонь, говорю я тебе. Я слуга Божий.
Если ты будешь сопротивляться, я приговорю тебя к постоянному увеличению мучений до дня суда» (Flagellum Daemonum-Exorcismus Septus).
8. Процессы об одержании бесом
Из процессов об одержании бесом наиболее знамениты следующие: процесс Марсельскаго священника Луи Гоффриди (Louis Gauffridi) и монахинь ордена Св. Урсулы в городе Экс (1600–1611), описанный в книге инквизитора и экзорциста доминиканца рёrе Sebastien Micaelis, Histoire Admirable de la possession et de la conversion d’une p6nitente s6duite par an magicien ensemble Pneumatologie (Paris 1613); процесс Мадлены Бавент (Madeleine Bavent) из монахинь ордена Св. Франциска в Лувьере (Louviers) 1643–1647, описанный монахом Демаре (Demaretz), Histoire de Mardeleine Bavent (Paris 1652) и процесс священника Урбена Грандье (Urbain Grandier) и урсулинок в городе Луден (Laudun) в 1633–1634 гг.
