— Что ж, достойно встретим их лет через двести-триста. Нам не привыкать.
Митрополит слегка хлестнул послушную лошадку вожжами. Двуколка покатилась к дамбе, которую недавно вымостили брусчаткой. Вслед за ними тянулся дикий, ну просто нечеловеческий рёв одержимого, подхваченный воем стаи волков в вольере. Эта дамба далась полешукам нелегко, зато через два года у них появилась целая тысяча гектаров прекрасного выпасного луга.
— Батюшка Пётр, разве не видно, что мы столкнулись с типичным случаем психической неадекватности. Таких бы лечить, а не казнить надо.
— Да, Павло, дела… Ну, представь себе, скольким студентам твой профессор истории извилины заплёл. Ты его сам деканом истфака поставил. Сколько у нас теперь тайных волчат из его почитателей взрастает?
Президент академии наук помолчал и вдруг вспомнил:
— Кстати, Петя, что ответить на письмо грузинской общины из Ростова?
— Напомни мне, Павло. Я забыл, чего они просят?
— Поселиться у нас отдельной общиной и жить по законам гор.
— По законам гор, говоришь? Это может быть и целый клан абреков… Из Ростова-на-Дону или Ростова Великого?
— На Дону.
— Павло, ответь им как можно мягче, что мы свято исповедуем принцип: "У Бога несть еллинъ и жидъ". Мы станем, как сейчас китайцы, самыми яростными приверженцами веротерпимости, братского интернационализма и всяческого мульти-культи, будем выделять средства на развитие языка и культуры любого малого народа, но не ранее чем на русской земле от Белостока до Владивостока будет жить миллиард русских, управляемых исключительно русскими начальниками и руководителями. А примем к себе лишь того, кто захочет стать русским и жить русским обычаем.
— Отказать?
— Вежливо так им откажи. Православные единоверцы всё-таки. Для житья по своим традициям и по законам гор у них под боком Кавказ, большой и тёплый. И ужасно, аж жуть как страшно гостеприимный. Пусть возвращаются на свою покинутую родину Сакартвело. Там мандарины, виноград и персики, а мы пока ещё хлебушек чёрный жуём… А вообще, господин президент академии наук, ты бы всерьёз подумал о разработке научной программы отделении овнов от козлищ и выявлении волков в овечьей шкуре.
— Ты опять о психосоциальной сегрегации?
— О ней, родимой.
— Грех это, батюшка. Все люди — твари божии, тебе ли не знать.
— Так ты бы этих тварей научился хотя бы метить, чтобы с добрыми людьми не перепутать.
Конец
