Как договориться с самим собой | страница 27



Хорошую формулировку этой идеи предложил психолог Джей Эрли: «Человеческое сознание не является единой вещью, у которой иногда появляются иррациональные чувства. Это сложная система взаимодействующих частей, и у каждой есть собственное сознание». Дэниел Гоулман в своей классической работе «Эмоциональный интеллект» утверждает, что «в совершенно буквальном смысле у нас два разума, один из которых думает, а другой чувствует».

Задолго до наступления эры современной психологии ту же самую идею ярко выразил Уолт Уитмен в поэме «Песня о себе»: «Я – огромен. Я содержу в себе множества».

Кто был тот человек в маске?

Если вы все еще сомневаетесь в существовании внутренних переговорщиков, это нормально. Посмотрите, может быть, вам поможет вот это.

Вы когда-нибудь ловили себя на том, что думали или говорили что-нибудь подобное?

Не знаю, почему я это сказал – я не имел это в виду.

Это было странно – на меня просто что-то нашло.

Откуда это взялось? Я не знал, что могу испытывать такие сильные чувства.

Я был просто сам не свой.

Прошу прощения. На самом деле я не такой.

Если вы узнали какие-то из этих мыслей, тогда спросите себя, кто или что «находит на вас в эти моменты»? Если вы не были собой, тогда кем вы были? Возможно ли, что на авансцену вышел один из внутренних переговорщиков, хотя бы на минуту?

Может быть, вы пожали руку своему сыну на выпускном вечере и почувствовали, как у вас на глаза навернулись слезы. Если вы не плакали 20 лет, тогда спросите себя: «Что это было?» Или вы каждые 10 минут подходили к посту медицинской сестры, пока кто-то наконец не вошел в палату вашей матери и не сделал ей обезболивающий укол. Если вы считаете себя добродушным, спокойным человеком, то можете быть удивлены настойчивым тоном исходящего из ваших уст голоса, требующего внимания медсестры.

Хорошая новость в том, что наша изменчивая природа способна адаптироваться, делать необходимые вещи и помогать. Доктор Дэниел Сигел, знаменитый исследователь мозга и профессор Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, в своей книге «Умственное зрение» («Mindsight») объясняет это следующим образом: «Мы обязаны признать нашу множественность, тот факт, что мы можем показывать себя довольно разными в наших спортивных, интеллектуальных, сексуальных, духовных и многих других состояниях. Разнородный набор состояний у нас, людей, совершенно нормален».

Если идея множества личностей вас встревожила, успокойтесь. Феномен множественности сознаний, который мы обсуждаем, универсален.