Термин «бессмертие» не абстрактен и не идеализирован, как принято полагать, однако он и нереален в сегодняшнем представлении человека разумного. Привыкнув думать о реальном (физическом) Мире как единственно существующем, трудно поверить в реальность бессмертия.
И, действительно, всё, что видит человек из поколения в поколение, отождествляется им в сознании как временное, преходящее, тленное. Таков Мир действительный, которому принадлежит и «человек разумный».
Однако, если есть слово («бессмертие»), значит оно имеет смысл, только вот понять его сегодня не представляется возможным исходя их представлений материализма и его разновидностей.
Человек — трёхипостасное существо (тело, душа, дух) и он стремится во всем (абсолютно во всех ипостасях) к своему развитию и совершенствованию. Этот путь его отражается как в индивидуальном (и общественном) сознании человека, так и на более интегральных, высших уровнях сознания — в планетарном, галактическом, вселенском. Высшее Сознание Космоса — сублимированный продукт Высшего Сознания Вселенных. (То же можно сказать о сознании Вселенной относительно галактического, о сознании галактическом относительно планетарного, о планетарном (общечеловеческом) — относительно общественного сознания регионов, стран, наций, этносов и т. д. Единичное сознание — сознание конкретного человека.)
«Человек разумный» развивает свои ипостаси непрерывно и по Законам Космоса, стремясь к Гармонии их. Однако, опережающим в развитии являются поочерёдно: тело, затем душа, затем дух.
Цикл развития по всем трём ипостасям у человека, как вида живых систем, производится многократно. Семь ступеней (циклов) развития составляют шаг в развитии расы человеческой.
Когда говорим о бессмертии, то, во-первых, говорим не о бессмертии индивидуальности (хотя и такое в редких случаях возможно), а о коллективном образе развивающегося человечества и Человека, как вида живых существ. Но чтобы обеспечить Эволюцию Восхождения Человека (совершенствования и развития) постепенно приводим его к возможности всё более и более продолжительного существования всех его ипостасей, начиная с духа, затем души, затем и тела. При этом как бы дух (точнее «зерно Духа», заложенное изначально в человеке при его рождении) является бессмертным изначально, безначально и бесконечно существующим во Вселенной. Данная Субстанция не принадлежит человеку как таковому, не поддаётся его воздействию, а лишь сопровождает его в Жизни одного воплощения на Земле, т.е. является «временным гостем» в душе и её лучшей частью.
