, т.е. умение на бумаге запечатлеть все свои наблюдения и переживания. Следовательно, отпала необходимость в целом передавать знания устно, а, заставив человека познать грамоту и учиться думать своею головой над прочитанным, был тем самым выбран
качественно новый
путь познания.
Теперь оставалось лишь утвердиться в мысли, что всякий, кто прочтёт, думает так же, как тот, кто писал эти данные мысли. Однако, это не всегда так: и тот кто пишет, и тот кто читает в равной мере могут ошибаться в истинности знаний, полученных как тем, так и другим, но всегда книга, мысль другого — повод к размышлению. А это уже то, чего хотел Бог; пусть человек думает не только о хлебе насущном, о простых житейских проблемах, но и о тех, что его, на первый взгляд, непосредственно не касаются. Таким образом рождается неравнодушие ко всему и ко всем окружающим.
Но добрые намерения Бога были неверно истолкованы, и люди обратили полученный сей дар (письмена и познание сквозь них) не только на пользу себе, но и во вред. Люди злые, хитрые, коварные использовали (и сейчас это делается) во вред окружающему миру, во вред душе человеческой. Обладая способностью и властью, они (эти злодеи — политики, обществоведы, историки, философы и прочие газетчики нынешние) несут вред всему живому. Так не всегда они хотят этого, но нельзя их оправдать «невинным заблуждением», коим можно было бы оправдать людей добрых, но «недалёких» в своём развитии. И эти люди (злодеи), захватив с помощью данного им оружия власть, стали её укреплять, удерживать, уводя читателей всех возрастов и рангов от истинных проблем, требующих решения во благо всего человечества, и привлекая к проблемам не просто менее важным, но и более вредным, низменным, не соответствующих по Закону Божьему всему тому, что способствует прогрессу развития общества.
Теперь ещё раз об этом чудном даре (писать-читать-понимать). Дав такую способность людям, никак не желали Мы, чтобы человек сам из-за лени и трусости своей или из-за корысти, наживы, блуда и других «добродетелей» своих от того дара отказался бы добровольно. Однако, изобретя кино, радио, телевидение, люди сами себя стали добровольно лишать этого дара. И теперь появились не знахари, учёные, творческие люди, широко мыслящие добрые и порядочные руководители, а выскочки, самоучки, «кухарки у кормила власти» и прочие дивные деятели, целью которых является нажива и власть над окружающими.
За власть дерутся всегда, начиная от рождения человеческого общества, но пути к власти разные и задачи властителя тоже
