Будущее без Америки | страница 52
Подтверждением тому является даже идиотская некомпетентность министра Рамсфелда во время вооруженного вторжения в Ирак.
Несомненно, правительство президента Джорджа Буша-младшего нарушила нравственное и договорное право, равно как и Конституцию США, осуществив это вторжение в Ирак. Но с того момента как вооруженные силы США оккупировали территорию Ирака, они взяли на себя ответственность за благосостояние населения на оккупированной территории. Для осуществления компетентных военных операций даже против настолько неоснащенного противника, как иракская армия, требуются хорошо обученные и соответствующим образом оснащенные дивизии, которые потенциально способны обеспечить мирное и благотворное развитие на занятой ими территории. Применение относительно легкого контингента из новичков, имеющих опыт тренировки в основном в виде компьютерных «стрелялок», не соответствует квалификации компетентного министра обороны США.
Роль инженерных функций в завершающем периоде боевых операций предопределяет путь от политики стратегической обороны к политике искоренения войны. Качество военного руководства генерала Дугласа Макартура, основанное на умении победить в войне с тактикой контроля максимальной территории и уклонением от ненужных боевых действий, являет собой полную противоположность аморальности абсолютно бессмысленной ядерной бомбежки Хиросимы и Нагасаки, на которую решился президент Гарри Трумэн. Предмет оправданной целесообразности войны состоит в наиболее раннем достижении мирного результата. Это имел в виду Карно, описывая предназначение военных укреплений, созданных Вобаном, что затем оценил «старик» Мольтке.
Сегодня все более вопиющий факт глобальной опасности безумия Чейни, Рамсфелда и их неоконсервативных приспешников лишний раз свидетельствует, от противного, в пользу экономических реформ, которые при президенте Франклине Рузвельте позволили Америке избежать фашизма. Надежду на разрешение проблемы следует усматривать в том обстоятельстве, что даже в рамках типичной семьи, не отмеченной глубоким знанием науки и богословия, традиционная мораль находит практическое выражение в форме добра, которое одно поколение стремится передать по наследству детям, внукам и дальнейшему потомству. Именно вовлекая людей в практическое совершенствование условий жизни человечества на основе великих достижений прогресса, и в особенности в сотрудничестве с другими нациями, мы взращиваем действенное осознание собственной нравственной связи с поколениями потомков.