Мы не часть жизни.
Мы и есть жизнь.
Каждую секунду мы исчезаем в пользу другого – он заполняет нас. Это и есть Любовь. Мы растворяемся в нем. Если кто-то говорит с вами – он говорит внутри вас. Это же так классно – узнать какой я еще и с этой стороны! И просто слушать, чувствовать его. На вас кто-то орет? Он внутри меня. И так же здорово узнать, какой я и с этой стороны. Депрессии, болезни, обиды, прошлое – это тоже всего лишь контент. А вы можете выбрать любое содержимое!
Проблемы начинаются, когда вы перестаете верить себе и тому, что видите. И начинаете верить другим. Запираете всю вселенную со всем ее многообразием до рамок одной маленькой формы – тела человека. И верите, что вы лишь облачко на небе, но не сам небосвод. И приводите аргументы, вроде “я же вижу себя в зеркале”. А вы отойдите от зеркала на 2 метра и посмотрите. В зеркале вы уменьшились! А с вашей стороны “окна” – все осталось таким же. Вы не уменьшились. И вы это ясно видите. Все настолько очевидно. Но мы ищем сложных теорий.
Помню, как ребенком в своей сердцевине я ощущал широко распахнутую пустоту, изобилие, льющееся из таинственного и невидимого фонтана того, кем я был. Но по мере взросления я каким-то ошибочным образом относил ту удивительную пустоту к ментальной структуре под названием “я” и вскоре превратил пустоту в ничтожность. Я принял некое “я” и закрылся от мира. Однако пустота все еще была здесь, как гноящаяся рана в самой сердцевине. Пустота стала недостатком, изъяном в созданном мною персонаже, моей личной пропастью. Поистине, я стал ничтожеством.
Тот, за кого я себя принимал, это тело-ум под названием “я”, на самом деле находился внутри этой Пустоты, а не наоборот. А я настоящий был прозрачным. Я был пространством, осознающим Свое создание, и все творение было внутри Меня. Однако этот ум-привычка остался. В какой-то момент я попытался отказаться от него и понял, что не могу. Я обнаружил, что он никогда мне на самом деле не принадлежал. Здесь, в Сердцевине, никакой ум-привычка существовать не может; ум-привычка принадлежит только миру; в каком-то смысле он и есть этот мир.
Он – творение Источника и так же, как сон является и продуктом, и сущностью сновидящего ума. Однако первостепенную важность имеет то, куда я направляю свое внимание: я или наблюдаю за своим пустым Источником Здесь, или занят где-то там постоянным потоком мыслей, который я называю умом-привычкой.
Джей Амбершелл
