Иван Грозный и Петр Первый | страница 33

Наше объяснение. Покаяние было сделано царем Симеоном-Иваном не за себя, а за только что умершего бывшего царя Ивана Ивановича. Ведь именно в царствование Ивана Ивановича был развернут Захарьинско-Романовский террор. Совершенно естественно, что покаяние за террор было сделано именно в связи со смертью царя Ивана Ивановича. Деньги были вложены в церковь на помин именно его души.

На этом мы закончим наш краткий рассказ о «царствовании Ивана Грозного». Естественно, мы не могли охватить здесь все подробности нашей реконструкции русской истории, прямо или косвенно связанные с «Грозным временем» конца XVI века, а также – непосредственно с личностью «блаженного царя» Ивана IV Васильевича. Отсылаем читателя к нашим более подробным книгам, посвященным Новой хронологии и реконструкции истории. Причем – не только русской, но и всемирной истории. Потому что невозможно изменить взгляд лишь на отдельно взятую русскую историю, не тронув при этом историю многих других стран. История России тесно связана с историями других государств Европы, Азии и Африки. Наши исследования по хронологии показали, что в общепринятой версии древней и средневековой истории почти всех стран – не только России – имеются огромные хронологические ошибки. Причем их масштаб зачастую даже больше, чем в истории Руси.

Подробности нашего исследования хронологии Древнего и Средневекового мира, а также нашу предположительную реконструкцию истории Руси и других стран читатель может найти в наших книгах по новой хронологии, список которых приведен в конце данной книги.

Обратимся теперь к другой не менее загадочной эпохе русской истории – царствованию Петра I. Царя-императора, получившего от своих наследников на русском престоле громкое прозвище «Великого» и осыпанный ими восторженными похвалами. Петр Первый до сих пор считается царем-реформатором, изменившим старый доморощенный уклад русской жизни на новый и прогрессивный. Считается, что именно Петр, благодаря своим гениальным способностям руководителя, повернул, наконец, отсталую дедовскую Россию на путь европейского развития и просвещения. О Петре написаны бесчисленные оды, поэмы, романы, сняты фильмы, поставлены пьесы и спектакли.

Итак, обратимся к истории Петра Великого. Первый вопрос, который мы сразу же зададим, будет таким: все ли «чисто» в истории Петра? Нет ли в ней каких-то темных или непонятных мест? В соответствии со сказанным в первой части книги, у нас есть основания подозревать, что такие «темные» места в ней имеются. Напомним суть дела.