великий народ, который прежде спас Европу от французского нашествия, а в 1945-м победил фашизм и был надеждой и опорой всех угнетенных народов, а сегодня не в силах противостоять продвижению НАТО к своим рубежам.
Сегодня еще недавние ценности растоптаны, попраны могилы отцов и дедов. Против страны совершается агрессия чуждого духа, и власть, которая это делает, уверена в собственной правоте и исключительности. Но нет ничего пагубнее, чем пренебрежение интересами своего народа. Нет ничего пагубнее стремления помешать другим мыслить по-своему. Невежество, глупость, истребление соотечественников, национальный фанатизм, распри недавних народов-братьев, обнищание масс, СПИД, растление малолетних – вот что несут нам насильно насаждаемые западные ценности. Хотим мы походить на такую так называемую западную цивилизацию или мы хотим идти своим собственным путем?
Этот путь был тяжел, иногда мучителен. Семьдесят лет советской власти не были молочным реками. Но люди созидали, строили колоссальную страну– университеты, музеи, библиотеки, промышленность с новейшими технологиями. Люди построили систему всеобщего бесплатного образования, лучшую в мире систему бесплатного здравоохранения. Советская власть дала людям право на труд, на отдых, на бесплатное жилье, на пенсионное обеспечение. И всему этому, всеобщей занятости предпочесть безработицу? Кто будет заботиться о выброшенных на улицу рабочих и крестьянах, живущих на подаяние? Кто должен заботиться об их детях, которых нужда гонит на панель, на иглу или на грабеж? Одни дети отдыхают в Анталии, другие учатся в Оксфорде, а у третьих нет возможности отдохнуть даже в весьма скромных пионерских лагерях.
Надо ясно осознать, что власть отвернулась от народа. Надо ясно понять, что мы идем к уничтожению нации как таковой. И когда Достоевский говорит о том, что нужно найти ту точку, на которой люди разных направлений могли бы сойтись, то такой точкой может быть, извините за высокопарность, только благо народа. Мы же пришли к тому, от чего пытались уйти все 73 года советской власти.
Вспомните А.П. Чехова. «Вы взгляните на эту жизнь, – говорил он в своем «Крыжовнике», – наглость и праздность сильных, невежество и скотоподобие слабых. Кругом бедность невозможная, теснота, вырождение, пьянство, лицемерие, вранье… Между тем во всех домах и на улице тишина. Все тихо, спокойно, и протестует одна только немая статистика: столько-то с ума сошло, столько-то ведер выпито, столько-то детей погибло от недоедания… Очевидно, счастливые чувствует себя хорошо только потому, что несчастные несут свое бремя молча».
