),
5) “Без боли” (тиб. mi gdung ba),
6) “Великолепное проявление” (тиб. gya nom snang ba),
7) “Великое видение” (тиб. shin tu mthong ba) и
8) “Не вниз” (скт. акаништха; тиб. ‘og min).
Первые три подуровня — это место перерождения обычных существ, тогда как последние пять предназначены для реализующихся на пути Хинаяны. На подуровне “безоблачный” боги освобождаются от завес грубого состояния блаженства, испытываемого на третьем уровне сферы форм. Переродиться на втором подуровне можно лишь в результате огромной заслуги. Подуровень “великого результата” называется так, поскольку это высочайшее состояние для обычных существ, обретаемое в результате погружения сферы форм. Оставшиеся пять подуровней называются “Пять чистых мест” (тиб. gnas gtsang ma’i lnga). Когда архаты уходят из жизни, они часто выбирают перерождение в одном из этих “мест”; здесь они могут пребывать в состоянии умиротворения так долго, как пожелают. Эти “Чистые земли” находятся за пределами самсары, но это не “Земли будд”. Сфера формы называется так, поскольку боги, обитающие здесь, обладают тонкими скандхами формы.
Сфера отсутствия формы имеет четыре уровня:
1) “Бесконечное пространство” (тиб. nam mkha mtha’ yas),
2) “Бесконечное сознание” (тиб. rnam shes mtha’ yas),
3) “Совершенное ничто” (тиб. ci yang med pa) и
4) “Вершина существования” (тиб. srid rtse) (Прим. пер.: Также этот уровень называется “ни различение, ни не различение” (тиб. ‘du shes med ‘du shes med min)).
Сфера отсутствия формы называется так, поскольку боги, находящиеся на этих уровнях, полностью лишены скандхи формы. Различные уровни сферы формы и отсутствия формы различаются степенью сосредоточения существ, пребывающих на них.
Боги, которые обитают в сферах формы и отсутствия формы, лишены таких грубых омрачений как неприязнь, ревность или привязанность к внешним объектам. Они полностью независимы от внешних условий, им, например, не нужны ни еда, ни одежда; и хотя боги сферы формы живут в чудесных небесных дворцах, всё это великолепие появляется совершенно естественно в тот момент, когда они рождаются. Поскольку боги не рождаются из чрева — они не испытывают страдания рождения, и, поскольку у них нет грубого тела, — они не испытывают страдания болезней, старения и смерти, которое так свойственно существам сферы желания. Многие не-буддисты рассматривают перерождение в сферах формы и отсутствия формы как достижение освобождения. Однако на самом деле боги этих сфер всё еще находятся в сетях самсары, и когда счастливая карма пребывания в этих мирах истощается, они умирают и падают обратно в низшие сферы.
