В то же время мы наблюдаем, как некоторые «просветлённые люди» начали вещать о будущем и показывать свой путь «нововременного благополучия», утверждая, что им открылась небесная истина… И, возможно, каждый из них в чём-то прав, но давайте объединим все эти разновекторные попытки в приемлемое для всех, объединяющее, и в то же время эволюционное направление.
Итак. Для этого в первую очередь необходимо найти общую для всех, источную основу наших индивидуальных сознаний, чтобы ручьи индивидуальных размышлений потекли в одном направлении и слились в океан единой глобальной мудрости…
В 20 веке наука придерживалась такой точки зрения, что Космос есть глобальная пустота, в которой непонятным образом образовалась материя, которая первична, и её бытие определяет сознание, потому что биологическая самоорганизация клеток во всё более развитые организмы увеличивает степень проявленного в материи разума. Те люди, которые приняли эту гипотезу за неточную базу своего индивидуального мышления, обоснованно утверждают, что являются атеистами и с распадом их биологического организма распадётся и их сознание. Так размышляют развивающиеся интеллектуальные личности.
С другой стороны, существовала религиозная точка зрения, утверждавшая, что космос сотворила верховная разумная личность – Бог, которая вдохнула в человека внебиологический сгусток сознания – душу, которая вечна и продолжит существование на «небесах» после смерти биологического тела. Так размышляют духовные личности.
Сейчас, в 21 веке, сфера науки и человеческое сознание настолько расширились, что легко стали вмещать обе, противоречащие друг другу, точки зрения. Происходит это вот таким образом: эволюционное развитие человеческого ума проходит несколько стадий расширения, постигая которые, меняется самоощущение «я». На первой стадии человек отождествляет себя с телом, на второй – с интеллектуальной личностью, на третьем – с нравственной душой. Это три эволюционных этапа развития, через которые необходимо пройти человеческому сознанию, чтобы объединить противоположности и обрести целостность, от самоощущения «телесного Я», «интеллектуального Я» и до «душевного Я».
Телесный человек не способен в полноте понять интеллектуального, ибо его сознание слишком узкое и не способно вместить то, что видит личность-интеллектуал, поэтому у них разные представления о мире и смысле существования. Точно так же и развитая личность не может в полноте понять душевного человека и мотивы его поступков… Но, как только человек расширяет сферу своего сознания, ему тут же открываются новые грани миротворения. Таким образом, отдельная монада человеческого сознания, как искра Глобального Космического Разума, проходит индивидуальные эволюционные стадии развития, а всечеловеческая искровая совокупность монад производит эволюцию Самого Первоистока Космического Сознания.
