Херсонес. Владимир. Русь. Единство | страница 29



– Но он ведь сделал и исключения…

– Да, но для кого? Для правящих христианских просвещенных домов, для франков.

Но и это возможно только в самых крайних случаях! – Константин мерил покои нервными быстрыми шагами.

– Брат, прошу, успокойся. Нам нужна сила Руси. – Василий остановил Константина и заглянул ему в глаза. – Пусть мы сейчас ищем помощи у варварской, языческой страны, но эта страна сильна, воины русские страха не ведают. Если согласится великий князь русский Владимир нам помочь – будет спасена Византия… Мы будем спасены… Да и сам ты все это знаешь, от других помощи мы не получим…

– Это правда – велика храбрость русских воинов. Дадим согласие на брак, получим помощь…

– …получим помощь… А затем поставим условием, чтобы Владимир прибыл в Константинополь, принял крещение и женился на нашей сестре по христианскому обряду…

– И если здесь, из наших рук, князь примет крещение, то Русь…

– …будет под нашей рукой…

– …и ее войско, ее богатства…

– …а потом ведь всякое может случиться…

– …князь может отказаться от крещения…

– …и тогда наш договор потеряет силу…

– …и даже если он крестится и женится на Анне по христианскому обряду…

– …то потом всякое может случиться…

Как всегда, венценосные братья понимали друг друга с полуслова…

Русская земля… Византия… 987–988 годы по РХ

Великий князь русский Владимир, верный своему слову, помог Византии. Русская дружина в шесть тысяч воинов встала на защиту Константинополя.

Эта своевременная, судьбоносная, мощная помощь, дала Василию II то, чего он так страстно желал – мятежные войска узурпатора Варды Фоки были разбиты, а сам он умер в разгар битвы.

Армия мятежников провозгласила императором выпущенного из темницы Варду Склира, и он пошёл на соглашение с Василием II – старый мятежник сложил оружие и покорился императорам. Соправители Василий II и Константин VIII остались у власти.

Приняв помощь от Владимира и получив желаемое, братья-императоры не торопились выполнить свою часть договора.

Владимир не удивился: хитрость византийского двора была известна всему миру, а уж когда дело касалось замужества порфирородных принцесс, тут вообще все становилось крайне неоднозначным и туманным. Даже самые влиятельные христианские государи подолгу добивались чести породниться с Византийской империей, а Владимир был язычником.

Но как же честь, как же слово императорское?

Разве они уже не имеют веса и значения?

В другое время Владимир, не раздумывая, двинул бы войско на нарушивших договор василевсов и сам бы выступил впереди него.