(праведным поступкам), а действия, отдаляющие от этой цели - к
анартхе (греховным поступкам).
В контексте ведической генеалогии понятия артхи и анартхи непосредственно связаны с родовой миссией нашей династии. У каждой династии есть своя миссия, и если мы действуем в рамках этой миссии, мы совершаем праведные поступки (артха), если же выходим за рамки родовой миссии, то совершаем греховные поступки (анартха). Всё просто, однако если мы разворачиваем своё генеалогическое дерево ни от корня, как рекомендуют Веды, а от кроны, то - не видя связи всех династий с Кришной - мы неизбежно столкнёмся с противоречивостью миссий разных династий. Как говорится, «нельзя служить двум господам». В результате, не имея однозначных критериев относительно праведных и греховных поступков, мы неизбежно будем грешить, накапливая карму. С другой стороны, ясное осознание своей связи с Кришной, понимание того, что хочет Кришна и соответствующие этому пониманию действия, моментально разрубают любые кармические препятствия. И первый шаг на этом пути - не так уж и сложен: задаться вопросом «Кто я?» и начать распутывать своё генеалогическое дерево с правильного конца.
Ведическая соционика. Занимаясь интроспективным самоанализом, - в своих поисках ответа на вопрос «Кто я?», - мы опять же можем прибегнуть к помощи Вед. Потому как ведические летописи предоставляют не только генеалогию, досье, биографические сведения и социальный вклад наших выдающихся прародителей, -но также и описание их внутренних переживаний; их успехов и поражений на пути самоосознания. Этим занимается такой раздел Вед, как «ведическая соционика», который тесно связан с ведической генеалогией.
Т.о. Веды не просто родственные связи показывают, а раскрывают характер соответствующих личностей - с тем, чтобы с одной стороны мы, поддаваясь влиянию родственной связи, были восприимчивыми к их наставлениям, а с другой стороны - могли в этих личностях найти себя (как это принято в соцоническом анализе). Очевидным преимуществом ведической соционики является тот факт, что в качестве «эталонных личностей» выступают, во-первых, наши кровные родственники, а во-вторых, - во всех отношениях праведные люди. Соответственно, занимаясь «родовой интроспекцией» и отождествляя себя с ними, мы будем заведомо положительный опыт перенимать. Ведь не секрет, что размышляя о какой-либо личности, - мы её качества перенимаем.
