Этика. Для тех, кто хочет все успеть | страница 61
(С. Кьеркегор)
Термин «экзистенция» придумал датский философ Сёрен Кьеркегор, живший в XIX веке. Но как философское течение экзистенциализм сформировался уже гораздо позже, в ХХ столетии. Что же вкладывал Кьеркегор в это понятие? С латинского «экзистенция» переводится как «существование». Речь здесь идет об индивидуальном бытии каждой конкретной личности, которое мыслится как уникальное и неповторимое. Долг каждого человека по отношению к своему бытию – сделать сознательный, независимый от культурных влияний и исторических обстоятельств выбор способа существования. Жизнь человека только тогда ценна, когда он самостоятельно выбирает этическое существование и идет в своем выборе до конца.
Сёрен Кье́ркегор (1813–1855), датский философ, заложивший основы экзистенциализма
Наиболее значимым в философии Кьеркегора считается учение о трех стадиях жизни человека: эстетической, этической и религиозной. На первой стадии человек принимает мир таким, какой он есть, погружается в него и наслаждается им. Но со временем одного наслаждения становится недостаточно, появляются пустота в душе и сомнения. В этом случае человек может перебраться на вторую стадию, этическую. На этой стадии в его жизни появляются долг и чувство ответственности. Пустота исчезает, потому что он знает, что поступает правильно, и чувствует удовлетворение от этого.
Этическая стадия также может исчерпать себя, в этом случае на смену удовлетворению придет отчаяние от ощущения бессмысленности жизни. В этот момент может произойти прорыв на религиозную стадию. Она характеризуется отрицанием разума и чувств, для человека имеет значение только вера, он живет сердцем и действует в соответствии с Божественными требованиями.
НЕ НУЖНА МНЕ ВАША ПРЕМИЯ…
В 1964 году философу-экзистенциалисту Жану Полю Сартру была присуждена Нобелевская премия в области литературы. Он от нее отказался, мотивировав это тем, что хочет сохранить независимость от общества и любых его организаций
Не каждый человек проходит эти три стадии, говорил Кьеркегор, большинство обывателей не доходят даже до первой, они живут, следуя стадному инстинкту, равняясь на других и не задумываясь о смысле существования.
От кризиса к кризису
«У человека в душе дыра размером с Бога, и каждый заполняет ее как может»
(Ж. П. Сартр)
Не все экзистенциалисты были согласны с Кьеркегором в его трактовке этики как Божественного начала. Жан Поль Сартр, к примеру, относил себя к атеистической ветви экзистенциализма. Он говорил, что человек – это абсолют, который заменяет собой Бога. Так как Творца не существует, человек должен творить себя сам и, следовательно, обречен на полную свободу.
