Чудесное превращение пролетариата
«Маркс для марксистов – лишь знамя и символ веры, и мы сейчас имеем дело не с Марксом, а с марксистами. Мало кто из них прочитал весь „Капитал“»
(Г. Уэллс)
«Коммунисты не проповедуют никакой морали», – утверждает Маркс в одном из своих сочинений. Он критикует буржуазную мораль, которая использовалась для оправдания несправедливого распределения благ в обществе, но при этом не хочет создавать собственное моральное учение.
Многие из предшествовавших ему философов тоже негативно отзывались об общественных нравах, некоторые из них видели выход в собственном совершенствовании, другие надеялись на воздаяние в загробной жизни. Маркс смотрит на ситуацию по-другому. Он считает, что надеяться на посмертное вознаграждение глупо, а изменять надо не только себя, но и весь мир, сделав его комфортным и гуманным. Моральная переделка мира, по Марксу, это и есть коммунизм. Но каким же образом несовершенные люди могут создать совершенный мир? Маркс нашел ответ на этот трудный вопрос.
ВПЕРЕД, К ПОБЕДЕ КОММУНИЗМА!
Карл Маркс считал, что общество рано или поздно придет к коммунизму. Этот закономерный, по его мнению, этап развития человечества характеризуется отсутствием частной собственности, классовых отношений и государства в целом
Новой моральной силой, способной изменить мир к лучшему, он объявил пролетариат – рабочий класс, лишенный собственности. Именно эта сила, считал философ, в свое время должна будет осуществить революцию. Маркс прекрасно видел, что рабочий класс – такой, каким он был при его жизни, – не является высоконравственным. Но он был уверен, что перемены в рабочей среде неизбежны, что пролетариат естественным образом очистится от всего лишнего и обретет самые высокие моральные качества: мужество, самоотверженность, чувство товарищества. Критики философии марксизма именно эту часть учения называли самой утопической, и, как показала практика, они оказались правы.
От Маркса до Ленина и далее
«Учение Маркса всесильно, потому что оно верно»
(В. И. Ленин)
Сам Маркс так и не создал цельного этического учения, его больше волновала экономика, но это сделали его последователи. Фридрих Энгельс считал, что рабочий класс не должен полностью отбрасывать мораль, он должен видоизменить ее. Старая мораль была буржуазной, новая должна стать внеклассовой, общечеловеческой моралью будущего.
ЗАМЕТКИ НИЩЕГО ОБ ЭКОНОМИКЕ
Маркс и его семья жили в крайней бедности, постоянно закладывая и перезакладывая самые необходимые вещи. Только материальная поддержка Фридриха Энгельса позволила философу закончить свои главные труды. При этом он иронизировал: «Не думаю, чтобы кто-нибудь когда-нибудь писал о деньгах, испытывая в них такую нехватку!»
