4) В-четвертых, — быть может, самый интересный и интригующий аспект заключается в названии двух этих праздников: Революции и Победы, задававших, не будем об этом забывать, всю культурно-историческую парадигму жизни советского обывателя. Выглядят эти названия довольно естественно и невинно. На первый взгляд, к ним и не придерешься особенно. Для выявления эзотерического подтекста здесь потребуется наметанный глаз опытного сионоведа и гимнаста ума. К счастью, опыт по этой части нами накоплен уже немалый.
Первый из них, Годовщина Великой Октябрьской социалистической революции (ВОСР), заключает в себе очевидный парадокс — как же так: «октябрьская революция», а отмечается в ноябре! — настоятельно требующий разъяснения. По поводу подлинного значения слова «Ре*волюция» мы уже писали в ШС № 54 — оно является недвусмысленным обозначением солнечного цикла, колеса года. Понятно поэтому, отчего революция называется октябрьской: ведь Октябрь изначально был восьмым месяцем раннего римского календаря, — его название является производным от латинского “octo” (восемь), что можно считать указанием на восьмеричность этого колеса — на восемь главных шабашей года. Вспомним здесь также и Восьмеричный Путь праведности в колесе учения Будды, который, хотя это и может показаться кому-то странным, имеет к нашей теме самое непосредственное отношение. Термин «социалистический» мы еще разберем в дальнейшем, ну а что касается эпитета «великий», будем считать его необходимой добавкой для придания общей связности и образования нужного акронима ВОСР, созвучного египетскому обозначению Осириса — Wser.
[Весьма любопытно также происхождение фамилии (псевдонима) известного советского шахматного мастера и теоретика Всеволода Раузера. Как указал египтолог Исаак Лившиц, имя собственное «Раусер», содержащееся в папирусе «Весткар», означает буквально: «бог Ра силен». Как видим, «еврейский» шахматный маэстро являл собою элемент все той же древнеегипетской матрицы. — наше прим.]
Второй праздник — День Победы — представляет для нас огромный интерес именно в сочетании с первым — днем Ре. Что же это за день «беды Пе»? Вот и россиянин Виктор Пе-левин, этот «официальный посредник целого народа в общении со сверхъестественным» (среди прочих эзотерических трудов автор повести «Омон Ра»), претенциозно назвал одну из своих книжек, посвященных «памяти среднего класса» в России «Generation ‘П’». А наш великий поэт Александр Сергеевич Пушкин (
