, занялся практическим построением социализма в одной «отдельно взятой стране». Совершенный Сталиным переход от космополитических ценностей к патриотическим идеалам, при опоре на традиционную русскую культуру, позволил мобилизовать страну на трудовые подвиги и победу в Великой Отечественной войне. Честных евреев-коммунистов Сталин заставил верно служить Родине. Но и вредители-троцкисты тем временем не дремали. Они сумели постепенно восстановить утраченные в 30-е годы позиции, тихой сапой вползли во власть, расставили своих людей на ключевые позиции и в нужный момент организовали убийство Сталина. После этого они исподволь занялись осуществлением троцкистской программы, главной целью которой была реставрация в СССР капитализма, но на качественно новом уровне — при сохранении за евреями всех командных высот в экономике и концентрации в их руках львиной доли собственности. Внуки недобитых в 30-е годы троцкистов и стали движущей силой «перестройки» и тотального разграбления страны, совершенного в тесном сотрудничестве с их западными единомышленниками. Внезапно выяснилось, что вся страна вновь оказалась покрыта густой паутиной масонских лож. Примерно так в самых общих чертах выглядит «Плановая теория». Ее главный постулат противоположен «теории хаоса» и звучит приблизительно так: «
ИСТОРИЯ — УПРАВЛЯЕМЫЙ ПРОЦЕСС», почти все в ней происходит по детально разработанному плану, причем, горизонт планирования может быть весьма значительным, достигая нескольких десятков, а то и сотен лет.
Иван Пархоменко "Новый мировой порядок"
Следует отметить, что эта теория прекрасно документирована и выглядит особенно убедительно на фоне очевидного убожества «теории хаоса». Дополнительное правдоподобие ей придает и тот факт, что на ее обсуждение (или хотя бы мимолетное упоминание) наложено строжайшее вето в евро-американских средствах массовой информации. В западных СМИ не допускается даже намека на то, что «русская революция» могла быть спланирована и осуществлена кем-то еще, кроме самих же «русских пролетариев» (за исключением краткого периода 1920-х годов, когда совсем об этом умолчать было просто невозможно). И это при том, что Интернет буквально кишит публикациями на сионоведческие темы. Сами «евреи» предпочитают не вступать в дискуссии по этим вопросам, ограничиваясь уже набившими оскомину информационными шумами по методологии № 1. В крайнем случае стараются отделаться поверхностными репликами и заведомо нелепыми замечаниями (
