. Иван Лукьянович Солоневич называл такую их игру
«ставкой на быдло». Но что такая ставка означает на практике?
На практике это означает, что в любом ареале проживания евреи последовательно привлекают на свою сторону всех тех, кто в христианской цивилизации проявлял те или иные признаки пониженной социальной адаптируемости, нравственной ущербности и умственной неполноценности. И делают они это вовсе не для защиты «униженных и оскорбленных» и не из стремления к «справедливости», а как раз наоборот, с целью ликвидировать сами гойские представления и воспоминания о ней.
Это чрезвычайно важный стратегический момент, который необходимо по достоинству оценить, поскольку именно он, и только он, делает игру раввинов совершенно беспроигрышной — разумеется, с чисто внешней, материальной стороны. В соответствии со своим стратегическим мессианским замыслом ИГРЫ НА ПОНИЖЕНИЕ, евреи традиционно поддерживают:
— атеистов и разнообразных сектантов против христиан;
— национальные меньшинства против основной массы коренного населения (стравливание гоев, борьба с «великодержавным шовинизмом», возбуждение национальной розни ради ослабления социального мира и подрыва стабильности);
— «пролетариев» против «буржуев» (с целью экспроприации собственности у гоев и последующего ужесточения эксплуатации);
— негров против белых (разумеется, не из «любви к неграм», а как раз наоборот — потому, что в Талмуде сказано о «неполноценности чёрной расы», о тяготеющем над ней «проклятии Хама», см. по этому поводу лекцию проф. Тони Мартина в Цинциннати в 2001 г. и вступительное слово к ней М. Хоффмана:
http://video.google.com/videoplav?docid=-1966135525893447110&q=Judaic+Role+in+the+Black+Slave+Trade);
— женщин против мужчин (политика феминизма необходима раввинам ввиду меньшей сознательности и более высокой манипулируемости и программируемости слабого пола);
— детей против родителей (т. н. «ювенальная юстиция» была придумана, опять же, не из любви к детям, а для эксплуатации неразумности малолеток);
— преступников против законопослушных граждан (терроризирование гойского населения в СССР целой армией «у́рок» было прекрасно описано И. Солоневичем в его замечательной книге «Россия в концлагере»);
— сумасшедших и маньяков против психически здоровых («no restraint» — девиз всей западной психиатрии, начиная с XIX в.), — дело доходит до полной инверсии нормального положения, когда в психбольницы заключают как раз не больных, а здоровых;
