Хрущев, Брежнев, Горбачев. Догнать и перегнать. Мифы великой державы | страница 8



* * *

Человек – общественное существо, его жизнь немыслима, невозможна без коллектива, в отрыве от общества, с которым он связан множеством самых разнообразных отношений. Эта общественная сторона жизни человека все больше и полнее раскрывается в ходе коммунистического строительства.

* * *

Теория марксизма-ленинизма – это наш компас, наша путеводная звезда.

* * *

Одно время девушки ходили в коротких юбках. Потом вновь появились длинные платья. Меняется мода и в музыкальном искусстве, и во всем остальном. Надо терпимее относиться к таким переменам. А не влияют ли они как-то ослабляюще на коммунистическую идеологию? По-моему, вовсе нет!

* * *

Зачем советскому человеку автомобиль?

* * *

Главное я уже сделал… Разве кому-нибудь могло пригрезиться, что мы можем сказать Сталину, что он нас не устраивает, и предложить ему уйти в отставку?

(Речь на пленуме ЦК, лишившем Хрущева полномочий.)

* * *

Те, кто хочет быть вне политики партии и отрицает партийность в идеологии, составляют как бы партию беспартийных, вольно или невольно выступают против нашей партии, против нашей идеологии, против нашей действительности.

На выставке авангардистов

Что это за безобразие, что за уроды? Где автор?

* * *

Что это? Почему нет одного глаза? Это же морфинистка какая-то!

* * *

От саксофона до ножа – один только шаг!

* * *

Кто им разрешил так писать, всех на лесоповал – пусть отработают деньги, которые на них затратило государство.

* * *

Вы что, рисовать не умеете? Мой внук и то лучше рисует.

* * *

Запретить! Всё запретить! Прекратить это безобразие! Я приказываю! Я говорю!

* * *

Безобразие, что это, осел хвостом писал или что?

* * *

Вот я помню, мы посетили Дрезденскую галерею. Нам показали картину – вот так были написаны руки, что даже в лупу мазков не различишь. А вы так умеете?

* * *

Вы что – мужики или пидорасы проклятые, как вы можете так писать? Есть у вас совесть? Кто автор?

* * *

Засранцы! На кого работаете? Чей хлеб едите? Для кого вы все это намазали, мазилы?

* * *

Да что вы говорите, какой это Кремль! Это издевательство. Где тут зубцы на стенах – почему их не видно?

* * *

Ваше искусство похоже вот на что: вот если бы человек забрался в уборную, залез бы внутрь стульчака и оттуда, из стульчака, взирал бы на то, что над ним, ежели на стульчак кто-то сядет. На эту часть тела смотрит изнутри, из стульчака. Вот что такое ваше искусство. И вот ваша позиция, товарищ Неизвестный: вы в стульчаке сидите.

(Из беседы с Эрнстом Неизвестным на выставке в Манеже.)