Загадки Сфинкса | страница 35
Если бы не отвергли мы эти заповеди, если бы каждый человек соблюдал только эти выстраданные историей правила, какой прекрасной стала бы наша жизнь, не правда ли? Но увы!
И все же, как ни тяжело сейчас, хочется верить, что лучшие времена не за горами. И добро побеждает не только в сказках. Разум, изобретательность, жизнестойкость не раз выручали человечество из тяжких бед. Разве так уж невозможно приучить себя не только не говорить, но и не думать плохо о других людях? Не завидовать, не лгать, не кривить душой? Разве так уж плохо, если мы научимся слышать без всякого телефона, рации, телеграфа призыв о помощи, просьбу о поддержке, знак беды или торжества хотя бы от близких своих, как всегда чувствует мать зов ребенка, и будем внутренне готовы откликнуться на зов? Все это нужно не кому-нибудь, а нам самим, чтобы считаться людьми. Иначе зачем рассуждать о душевной чуткости, о милосердии? Без способности сострадать и желания помочь слова останутся пустым звуком. Вспомним Тютчева: «…и нам сочувствие дается, как нам дается благодать». Во времена Тютчева слово «сочувствие» было гораздо ближе к своему подлинному, телепатическому смыслу. Если понимать телепатию не как чтение или подслушивание чужих мыслей, а как свойство слышать и понимать боль и тревогу другого человека, сочувствовать, совместно чувствовать, а также умение определять отношение к себе и свое к другим. Наверное, многим бы это пригодилось в бурные наши дни…
Казалось бы, третируемая телепатия — восприятие мыслей — и признанный, широко применяемый в медицине гипноз — внушение — близкие друг другу свойства, почти родные братья. Однако в древности сыновьями царицы Ночи и родными братьями считались бог сна Гипнос и бог смерти Танатос, обладавший железным сердцем и ненавидимый всеми другими богами. Танатос единственный из богов древности не любил и отвергал дары и подношения, чего нельзя сказать о его брате Гипносе. Зато Гипноса, изображавшегося крылатым юношей с головкой мака в руке и небольшим рогом, весьма почитали. Ему, как считалось, подчиняются даже боги. Гипнос, в противоположность беспощадному Танатосу, был спокоен, тих и благосклонен к людям. В «Метаморфозах» Овидия Гипнос покоится на прекрасном ложе в пещере в Киммерийской земле, где царят вечные сумерки и откуда вытекает родник Забвения. Может, потому имя симпатичного бога использовали для названия древнейшего искусства внушения, считавшегося когда-то чудом и волшебством и теперь вновь открытого.