– Эатуа у таитян – верховное божество.
– Не может быть! – воскликнула Яна. – Здорово!
– Жену вождя зовут Икеа.
– Здорово! – подпрыгнула Яна. – Не может быть!
– Вы, Яна Казимировна, будете изображать мать этих девушек. Их зовут…
– Зита и Гита?
– Почти. Тахаа и Ваа. После общего ритуального танца их подведут к вам. Они станут перед вами на колени. Вы должны снять с себя…
– Что? – испугалась Яна. – Что снять?
– Да нет… Вы снимете с себя символический венок из цветов ибиска, кажется, и разорвете его над их головами.
– Почему же над головами? Если это символ, то…
– Откуда я знаю? – рассердился Понизовский. – Таков обычай. И не задавайте вопросов – уже нет времени. Слушайте и запоминайте. – Он слегка запыхался, и я подумал – не сменить ли его на веслах? Одновременно общаться с Яной и грести – трудная работа. Но мы уже были возле берега.
– Затем, – торопливо продолжил Понизовский, – самое неприятное… Вы должны будете оросить их бедра кровью невинной голубки.
– Ладно, – Яна махнула рукой. – Орошу.
– Но… горло голубке вы должны будете… перегрызть. Своими белыми зубками.
– Что?! Да я тебе его лучше перегрызу. Своими зубками.
Лодка ткнулась носом в песок. К нам ринулась толпа девушек. Довольно соблазнительных. Блестящие глаза, густые, до плеч, даже у некоторых до пояса и ниже пояса, волосы. Ну и фигурки… Коротенькие юбочки с разрезами, как у Янки. И при каждом движении в этих разрезах мелькали смуглые стройные бедра. Как у Янки.
Девушки подхватили ее, напялили на шею венок из ярко-алых крупных цветов, похожих на наши розы; запели, довольно мелодично, какую-то свою песню и усадили Янку на носилки. Вроде таких, в которых у нас на стройке носят цементный раствор, но тоже украшенных цветами.
Янке это понравилось. Она села по-восточному и засияла во все глаза и зубы.
Процессия направилась к дворцу. Девушки двумя стройными рядами шли по бокам носилок, а смуглые парни (тоже, кстати, в юбочках), потрясая копьями, приплясывали сзади. Мы, белые вожди мужского пола, замыкали процессию. Правда, у каждого из нас на шее, кроме венка из белых цветов, висело еще по две симпатичных черномазеньких девчонки.
Перед хижиной вождя горел костер. В свете его ровного, жаркого пламени девушки из группы сопровождения подвели Яну к Мату-Ити, усадили ее рядом с ним в такое же пляжное кресло, как и трон самого прямого потомка Эатуа. Мы вчетвером встали рядом, и начался придворный обряд представления. Он был прост. Из толпы девушек выходила одна, подходила к нам, по очереди клала нам руки на плечи и терлась своей горячей щечкой о наши небритые щеки. Понизовский при этом называл ее имя:
