На вступительном экзамене по биологии в МГУ мне поставили 3 балла за упорствование в утверждении, что позвоночник не только опора, но и основа тела. В учебнике было сказано «опора», и экзаменаторы, настаивая на этом определении, засчитали «основу» за неверный ответ. Теперь все говорят: позвоночный столб – опора опор, основа основ, столп столпов и источник здоровья! Наверное, так признали не только потому, что его болезни кормят целую армию разработчиков, производителей и распространителей лекарственных средств и препаратов.
Как физиолог, я долго разделяла точку зрения, что все болезни суставов и позвоночника связаны с прямохождением. Да только эта теория стала противоречить простым статистическим данным. Ходят на двух ногах все люди, а львиная доля заболеваний суставов досталась женщинам. С какой это радости? (У мужчин своя беда – сердечно-сосудистые невзгоды, здесь есть своя внятная причина, к которой вернемся.) Например, женщинам диагноз «ревматоидный артрит» ставят в 3 раза чаще, чем мужчинам, а если учитывать только те, кто перемахнул за 45-летний рубеж, то разрыв увеличится в 2 раза и составит аж 6 к 1. У женщин артроз коленных суставов диагностируется в 10 (!) раз чаще и протекает тяжелее, чем у мужчин. Гормональный фон тут играет, конечно, свою роль, но мы попробуем посмотреть на причины заболеваний с другой стороны.
Нет, пожалуй, человека, у которого ни разу в жизни не было проблем со здоровьем – не одно, так другое, не суставы, так голова. Среди 60-летних людей ходит горькая шутка: если ты проснулся утром и у тебя ничего не болит – значит, ты умер. Мы все больны. Но священники, говоря так, имеют в виду не только наши телесные болезни. Они говорят об искаженности первоначального прекрасного замысла Бога о нас – счастливых, вкушающих несравненное блаженство в райских кущах, принимающих несравненную божественную любовь и щедро делящих ее между собой. Наша первоначальная природа искажена. Почему так случилось и есть ли пусть к ее восстановлению и нашему выздоровлению?
Врачи, биологи, медики, среди которых много глубоко верующих людей, особенно любят Митрополита Антония Сурожского. Возможно, потому что сам он был врачом и разговаривает в своих книгах на одном с нами языке. А возможно потому, что врачевание человеческого тела и его души – это сходные понятия. Митрополиту Антонию пришлось выбирать между медицинским служением и пасторским, и он выбрал служение Богу, понимая невозможность бескомпромиссного совмещения обоих поприщ. Он спрашивал себя: находясь у постели больного, кто я – священник или врач? Могу ли я пользоваться своим, так сказать, служебным положением, чтобы навязывать ослабленному болезнью человеку свое понимание мира и веру в Господа? Уважая свободу выбора человека, он ответил отрицательно и оставил медицинскую деятельность. Антоний Сурожский обращался в своих проповедях к думающим людям, которые пытаются дойти до сути вещей. В его трудах можно найти понятный ответ на вопрос, как случилось, что в нашу жизнь вошли болезни. Все началось еще в раю.
