Каждый камень «помнит» те этапы творения Вселенной и Земли, которые он «пережил», вобрав в себя все основные характеристики процесса. И, как губка, впитал их в себя, сохранив в своей структуре.
Именно эта трансформация и память камня являются ключевыми составляющими, которые сравниваются со становлением самого человека.
Он, человек, также проходит через трансформацию и становление, приобретая те или иные функции. Но откуда черпает он идеи, методы, которые позволяют ему развиваться?
Общество и общественное влияние неоспоримо, но в то же самое время мы, рассуждая таким образом, проводим параллели лишь с современным миром, с жизнью в городах, которые можно назвать «природными резервациями».
Раньше, в те времена, когда были сделаны ключевые открытия в области постижения сути природных процессов, человек находился в большей зависимости от природы. Но большая зависимость — это еще и большая взаимосвязь, которая позволяла отслеживать то, что происходит в окружающем мире. Именно с этой взаимосвязи и началось постижение природы вещей, предметов, форм, которые окружают человека.
Крепость, красота, стойкость камня — все это, безусловно, было замечено нашими предками и нашло достойное применение в быту. Но влияние, вернее события, которые происходили с разными людьми, обладающими теми или иными камнями, заставили их задуматься.
«Статистика»— слово, которое появилось не так давно, заменив собой «наблюдательность» и «умение делать выводы». Именно статистика в ее древнем и достаточно простом исполнении позволила нашим предкам задуматься о том, что же представляет собой камень.
Изменение настроения, изменение характера человека, изменение его поведения — вот то немногое, что дало толчок к постижению камня. Были сделаны определенные выводы и заключения относительно того или иного камня.
Но статистика стала давать сбой. Не все камни, принадлежащие к одному и тому же виду, оказывали равное влияние. Где-то влияние было больше, где-то меньше, а в иных случаях оно было полностью противоположно тому влиянию, которое ожидалось.
В чем же причина такого «поведения» камня?
Единственный вывод, который напрашивается из такой разноголосицы влияний, звучит просто, но несколько абсурдно: «Камень обладает собственным мнением или отношением к конкретному человеку». Кажется несколько надуманным, если не сказать абсурдным предполагать, что камень, как и человек, имеет собственную волю, характер и отношение, которое он может высказать.
