Сэнсэй I | страница 58
– Что, опять этот Сусанин вам экскурсию устроил?
– Да нет, у нас теперь свой имеется, – кивнул Костик на Андрея. – Этот даже Женьку переплюнул…
И далее Костика понесло в красноречивом повествовании о наших приключениях. Он так увлёкся под общий гогот толпы, так раздухарился, что в конце даже ляпнул совершенно лишнее, то, что мы решили утаить от Сэнсэя.
– Вот так! Доверь ему после этого учеников. Заведёт в такой тупик, что и сам не будет знать, как из него выйти.
– Каких учеников? – зацепился за слово Сэнсэй, слушая до этого, как мне показалось, не слишком внимательно.
– Да, – замялся Костик, поняв, что проговорился: – Была там история…
– Какая история? – поинтересовался Сэнсэй.
Костику ничего не оставалось, как нехотя выложить все факты. Андрей тоже подключился к разговору, спеша оправдать свои поступки благими намерениями. Сэнсэй же, дослушав до конца весь этот лепет, покачал головой:
– М-да… Знаешь, есть такая одна старинная, очень древняя притча: «Был у царя единственный сын. Прослышал как-то царь, что есть на свете великий Мастер боевых искусств, славившийся даже среди царей своей Мудростью. Говорят, что он творил невероятные чудеса, сделав даже из простого деревенского юноши за год великолепного Мастера. Решил царь отдать к нему и своего отрока на обучение. Прошёл год, и царь спросил:
– Ну как, постиг ли он путь воина?
– Ещё нет, – ответил Мастер. – Пока слишком самонадеян и попусту тратит время на гордость. Приходи через пять лет.
Через пять лет царь снова спросил Мастера о том же.
– Пока нет. Взгляд ещё полон ненависти, энергия бьёт ключом через край.
Прошло ещё пять лет. И Мастер сказал царю:
– Вот теперь готов. Взгляни на него! Он будто высечен из камня. Дух его безупречен. Полнота внутренних свойств совершенна. На его вызов не посмеет откликнуться ни один воин, ибо сбежит в страхе от одного лишь взгляда.
И царь спросил у Мастера:
– В чём же причина столь долгого пути моего сына? Ведь он был гораздо умнее того деревенского юноши.
На что Мастер ответил:
– Дело не столько в уме, сколько в Сердце человека. Если Сердце твоё открыто и помыслы чисты – дух безупречен. А это и есть главная сущность Пути воина… Деревенский юноша пришёл ко мне уже с безупречным духом, и мне оставалось лишь научить его технике. А твой сын потратил годы, чтобы постичь эту Мудрость. А без этого источника силы он не смог бы ступить и шагу по Пути воина.
Возрадовавшись за успехи сына, царь сказал:
– Теперь я вижу, что он достоин восседать на троне.