Предательство, по оценке «Словаря по этике» под редакцией И.С. Кона, — нарушение верности общему делу, требований солидарности, измена классовым или национальным интересам, переход на сторону врага, выдача ему соратников или партийной, государственной, военной тайны, умышленное совершение действий, враждебных общему делу и выгодных его противникам. Предательство всегда расценивалось моральным сознанием как злодеяние…
При этом предательство и измена преследуют человека во всех областях жизни: от семьи до государственных институтов. Религиозные распри, национальные конфликты, мировые войны всегда порождали измену, ложь, неожиданные прозрения и отречения от прежних взглядов. Примеров тому несть числа.
Иуда Искариот предал Иисуса, а апостол Петр трижды за одну ночь отрекался от него. Предатель провел войска царя персов Ксеркса в тыл ополчения греков, защищавших Фермопилы. Воевода Курбский бежал из России к королю Сигизмунду. А украинский гетман Мазепа изменил Петру Великому и России и переметнулся к шведскому оккупанту — Карлу XII. Имена Азефа и Малиновского стали синонимами провокаторов в революционном движении.
Как в политике, так и на войне очень часто противники-чужеземцы вдруг становились союзниками.
Так, князь Александр Невский, вступив в нужный союз с монголами, отбил нападение на Русь со стороны Тевтонского ордена, а приближенный герцога Бургундского Филипп де Коммин перешел к французскому королю Людовику XI и стал его доверенным дипломатом.
Большевики во главе с В.И. Лениным, говорят, брали деньги у генерального штаба кайзеровской Германии. Троцкий — у американских банкиров для торжества революции в России и поражения Русской армии на фронтах Первой мировой войны. А лидеры Белого движения во время Гражданской войны получали военную и экономическую помощь от иностранных государств — интервентов из Антанты.
Сегодня события прошлого оцениваются совсем по-иному, не так, как это вдалбливалось нам со страниц учебников истории и средствами массовой информации. Удивительные происходят метаморфозы: герои вдруг становятся антигероями, а антигерои — героями. Так было, так есть и так будет, но изменники всегда были ненавистны обществу.
Предателей изгоняли из родных мест, оставляли одних в пустынях и прериях, отдавали на съедение диким зверям, забивали палками и камнями. Их вешали и расстреливали, топили и сжигали, разрывали упругими деревьями на части и волокли посуху привязанными к конским хвостам…
